贴文者按；有些设定在第二卷之后才用上的。 ================== 按惯例，做个声明（随时补充） 唔，因为总有些事情需要解释……所以，索性就解释一下吧 ※※※ 第一，书名 关于书名，很多读者反对，要求更换。但很抱歉，暂时是不会换。不是说我有多喜欢这个书名――事实上，作为一个像我这样没责任感的家伙，一看到「娶」和「姐姐」两个词就没来由地害怕……每天我自己打开网页，看到这名字都隐隐有点头疼…… 之所以不换书名，基于以下理由。 首先，这个书名是某人强烈推荐的
其次，他是专业人士
再次，我是个守序的人 根据「守序」的原则，我应该「尊重权威」――所以我选择听他的 当然，这是其中一个理由，另外一个理由就是 首先，这个书名是某人强烈推荐的
其次，他是我朋友
再次，我是个善良的人 根据「善良」的原则，我应该相信朋友――所以我选择听他的 综合起来就是说：因为我是个守序善良的人，所以我选择听专业人士兼朋友的意见――所以这本书就是现在这名字了。也就是说，只要看到这个书名，就知道我是个守序善良的人…… 玩笑了，或许以后会改一个我自己更满意的书名，但这是以后的事情，暂时是改不了了 ※※※ 第二，关于DND和游戏规则 我曾经以为：小说不要用规则来套，这是常识。我也曾经以为，既然是了解DND规则，总该是看过几本相关小说，必定知道这个常识的 然而现在发现，这似乎不是常识，那麽就多废话几句 我喜欢DND，这本书也在很大程度上使用DND――准确地说是FR的设定。但如果要说甚麽完全遵守设定，那是不可能的事情，我既做不到，也没兴趣去这麽做 我会经常性地修改设定，事实上，我已经修改了很多――具体多少我没数，总有十几处几十处了罢。只是有些比较明显，能看得出来；有些比较隐蔽或者偏僻，不够了解规则的人看不出来罢了 所以，再重复一遍常识：小说是小说，可以拿小说来讨论规则，这是玩，没关系，但不要真以为小说设定就等同于游戏规则 ※※※ 第三，另外一本萨弗拉斯权杖的问题 因为有不少读者是以前的书友，因为这本书所以才知道我。而我并没有把权杖写完，所以很多人问到底甚麽时候更新 回答是：等这本书写完以后 或者更坦白一点说，我写权杖，从不打广告，不拉票，不上架，只为一点：我懒得让人催稿 权杖原本就是写给少部分人看的书，是为了在小圈子里获得称赞的书――如果能有更多人喜欢，我自然很高兴。但如果没有，那麽就这样 再顺便说句，萨弗拉斯权杖是在龙骑士城堡论坛首发的，因为邀请所以来起点――所以不必指望我按起点写文的规矩来办事 那是我自己看重的，当作真正的「书」来慢慢写的――所以我肯定会把它写完，但我也不知道甚麽时候能写完 所以编辑曾问权杖是否要上架，我说多谢，不必 不为其他，只因为我不想从里面拿一分钱，我拿了钱，我就有了义务，就得对得起读者，就得按时更新，就得赶速度。而一赶速度，质量肯定下降――我没兴趣把自己真正想写的书弄得质量下降 所以，对于权杖，我只能维持现状。我免费提供，任何人都可以免费品尝――如果觉得不好不妨说话；如果觉得好，还想再来一盘……唔，那我得看看厨师现在在不在家，毕竟他不拿工资…… 所以，喜欢看「正宗的西方奇幻！我要看正宗dnd」的朋友，不妨先看其他书，或者慢慢等权杖。因为我是个兴趣爱好乱七八糟的家伙，我甚麽都喜欢，无论奇幻丶神话丶架空历史还是H，所以我甚麽都写――更麻烦的是，我这人从来没甚麽道德感，所以我会把它们一视同仁……不，不是一视同仁，我素来认为H文的平均水准在网络小说的平均水准以上，也在奇幻小说的平均水准之上。因为我经常去风月或者羔羊等地方看H文，却很少看奇幻小说，虽然我自己也写奇幻 所以，请某些朋友不必每天在书评区催权杖的更新了，我上面已经说得很清楚。这本书没写完之前，权杖是懒得继续的 ※※※ 第四，关于H 这原本就是H文，完整版是写了私下给朋友们看的，网上只发删节版――如果觉得删节得不够乾净，那麽请在书评区发帖，我再删，只要不把情节断裂掉 ※※※ 第五，关于结局 我总喜欢在一本书还没写开头的时候就把结局设好。很多人知道我这个习惯，所以直接就问结局 那麽，结局就是：耐瑟瑞尔复兴 我想写一个庞大的故事，写一个前所未有的大变局。这个变局涉及到这个世界的所有人，包括神祗丶魔鬼丶恶魔和物质界的凡人。所谓物质界的凡人，自然包括人类丶矮人丶精灵丶卓尔丶巨龙等等一切 我希望主角是那只振动翅膀的蝴蝶，由此掀起惊涛狂澜 当然，因为这是YY小说，所以我安排光明的结局……至少对于主角来说是光明的结局 ※※※ 第六，关于封面 我喜欢每卷换一个封面 第一卷的封面是阿里布达里的月樱，也是我在阿里里最喜欢的角色之一。阿里布达是我推崇的书，认为是罗森写得最好的小说，同时也是第一级的网络小说――如果第一级上面没有特级的话。倘若仅以布局而论，我甚至想说阿里布达是最好的网络小说 简单来说，我推崇阿里布达――并且我在有意无意间模仿阿里布达 第二卷的封面是sａbｅr，不过很可惜，我对sａbｅr了解不深，连动画都没看完。用她做封面，仅仅是偶然看到，觉得形象很符合，就拿来了 以后的封面是甚麽……我自己也不清楚 ※※※ 第七，关于情节 这也没甚麽可说的，我是个阴谋论者。所谓阴谋论者，就是把一切都设计成阴谋。阴谋论者的作法，就是让故事里不存在任何偶然和巧合――任何偶然其实都是必然，任何巧合其实都是有人在刻意安排 当然这是最高目标，未必能完美地达到。我要做的就是努力罢了 ※※※ 第八，关于升级 既然这次写的主角是从0级开始，而不是我平时喜欢的那样，出场就是十几级精英 那麽升级自然是免不了的 但我不喜欢一级一级的升级，我喜欢跳跃升级――也就是说，主角很可能一卷完了，一级未升；然后下一卷内升了四五级 巫师升级和战士不同，虽然战斗砍怪能磨炼技巧，但这毕竟不是升级的主要方式。所以砍怪麽，砍得再多也未必能升级就是了 ※※※ 唔，似乎就这麽多需要解释的了……那麽，OK了 ================================ 闲话 做了个手术，原本以为是个如阑尾切除一般的小手术，结果却大大出乎我的意料，也因为如此，恢复的时间比预期要长很多了。这句话的意思就是说，虽然现在我能面前坐在电脑桌前打几个字，但要长时间写稿尚且不能，所以，暂时还是只能继续吃存稿了，幸亏我前一段时间比较勤快，存得稿子比较多。 无论如何，总算是了却了一桩麻烦吧。 手术从左侧腹腔中取出一块囊肿，据说重七公斤。我的父母亲友包括医师，在听到这个消息时的第一反应是：哇，这麽大，怎麽长在肚子里这麽久没甚麽感觉的。用通俗的比喻，婴儿最多不过八九斤，已经足以让人大腹便便了。 确实没甚麽感觉，否则也不至于偶然抚摸自己的腹部才发觉，仅仅是微微有点隆起，别无其他异状，平时饮食起居全无不妥，奔走跑跳全无异状。但这分量应该也没错，相信医师不至于虚报尺寸，把七斤说成七公斤，因为他们说的时候，是说十四斤，我为了自己的习惯换算成七公斤了。这确实是颇奇怪的事情，让很多医师都为之愕然。 据医师推测，得出较为一致的结论是：此囊肿断然非一朝一夕形成，倘若不是胎中带出，至少也是幼年时碰撞损伤落下病根，起码经过十馀年缓慢生长，致有今日规模。具体情形是如何，时光不可倒流，只怕也已经无可考证，倘若是从胎中带出，那我自然无可奈何，只能感叹命运使然，注定就躲不过这一刀，只能认了；倘若真是幼年时碰撞损伤，也不足为奇，我少时颇有顽劣之名，斗殴摔打之事在所难免，也算冥冥注定，自作自受。 在手术前，已经在家乡小镇的医院和附近市的医院经过两轮检查，均认为是小手术而已，不足为虑，包括我此前征询熟悉医道的友人，意见也大体如此。家父考虑在家附近住院，照顾方便，于是决定在家乡小镇的医院上手术。为稳妥起见，父亲借助朋友关系，从外地邀请了一位在业内颇有名气的专家前来主持。此举原本不过是以策万全之意，不料当手术进行中，医师打开腹腔，见到囊肿后，颇为失惊，说怎会如此巨大，从医三十馀年，不尝见此异状，一时踌躇不敢贸然下刀，又不信任小镇医院上的医生技艺，连忙将他两位助手临时招来，方才完成手术。 作为一个守序善良的典范，我理当尊重权威，所以对于医师的处措方案，我并无甚麽指摘之处。何况从结果上来说，此时我能坐在这里打字，也是他们的功劳，事实证明手术很成功。只是想起主持医师掏出手机急招助手，而处于开膛破肚状况的鄙人在下躺在手术台上孤独等候，大约被晾了足足两个半小时，医师的两位助手从外地赶到，完成手术。虽说当时我已经因为麻醉而晕迷，并不知情，但每当想起此情此景，总不免略有所憾：付出这般代价，为甚麽我还是没能在医院里发现半个美女护士姐姐呢。 不过，世界上的事情，总是有祸有福，好坏相依的。囊肿出乎意料地巨大，虽然给我多造成了不小的困扰，但也未必不是件好事。和其他人不同，当我听到这颗从我身上切下来的囊肿重达十四斤的时候，升起的第一个念头是：「如此说来，思思所期待的苗条型乳熊岂不就实现了。」 身为乳熊饲养员，思思总是对我的体重颇为困扰。我身高176，体重大约在146斤，有时接近150，思思认为这个体重超标，所以屡屡表示要执行乳熊减肥计划，削减我的伙食分量，同时剥夺我吃薯片等权利――事实上，在乳熊国，我从未吃薯片的爱好，完全是有了思思之后模仿学习来的。 于是下面的对话就发生了。 思思：你如果不把体型控制在145斤以下，我就重新召唤乳熊，从乳熊国召唤一只更苗条更迷你可爱的小乳熊来，不要你了。 我叹气，从背后拿出一个绿色的小纸盒。 思思：这是甚麽意思。 我：等你召唤来乳熊，我就上去一个乳熊扑，再加乳熊踹，最后乳熊回旋踢，把它打晕，然后装进盒子到邮局，快递到马达加斯加去。 在我的威胁吓阻之下，那只传说中的苗条迷你可爱的小乳熊一直没有机会登场，但如今，如果我身体内被切除了一块十四斤的物体，岂不等于说我骤然轻了十四斤，那也就是说：一直困扰着我和思思的关于「苗条乳熊」的问题，已经从根本上得到了解决。 姐姐，我就是你的更苗条更迷你可爱的小乳熊，请称呼我为乳乳的粉丝，简称奶粉。 我，就是一只奶粉熊。 废话说够了，说说这本书。既然开了刀，手术之大完全出乎意料，那麽长期休养是不可避免了，按我父亲的意思，这半年之内我都不必考虑出门的问题了，直接在家当宅就好，虽然这未免夸张了些。总之，这意思也就是说，我似乎有更多的空闲时间来码字了。 所以对于这本书，以及喜欢这本书的读者来说，未尝不是件好事。 我是个没责任感的人，所以从来不愿意在网上做甚麽确定的承诺，因为承诺了就得做到，而世事无常，总往往不能尽如人意。不过这次，我想我可以做个承诺了：这本书，我会尽全力保持现在的速度，直到将它写完，而且我相信我能做到。 在此我要感谢我的几个朋友，在我住院手术期间，是他们替我管理后台，帮助更新。其中我要特别感谢的是OK同学，他帮这本书打了大量的广告，其中耗费无数精力和时间。除此之外，他在这本书中扮演了一位角色，是来自深渊的恶魔，戏份很重，是第一男配角。在第二卷中，恶魔初次露面，而在第四卷接下来的章节中，他将有更多地表现，并且在之后将基本一路参与本书的所有情节。我希望将他塑造成一个阴险丶狡猾丶诡计多端的大恶魔。 有些遗憾的是，因为对于「甚麽样子才是真正的凶恶」丶「恶魔的混乱究竟何指」这些问题上，我和他的理念有些分歧，而我身为作者，否决了他的意见，更多的时候按照我自己的倾向来描写，让这个角色并不完全符合他的期望。虽然如此，OK同学并没有因此而不满，他依旧一如既往地支持我，支持这本书，这是我真正想要说衷心感谢的地方。 多谢，OK。 手术后的恢复工作漫长而无聊，宅居家中亦颇寂寞，所幸这是个网络时代，尚有文字可自娱，有友人远方祝福，有心爱的人遥遥陪伴，不复他求，只是每晚孤枕冷清，少了那个温婉乖巧的熟悉女子拥在怀中，总是不免有些丝丝遗憾。曾经多少次的夜晚，我已经熟悉了在她的淡淡体香中沉醉入睡，如今要失去这麽长时间，不知能否承受。 手术之后，感觉精力不济，无论读书写字，总有种飘飘忽忽不在状态之感。写这点东西，若在平时不过下笔一挥，如今却断断续续，总觉似乎语句谬误，措辞不妥，手指习惯性地敲打键盘，打出来的字却彷佛总不太对劲。就连眼睛看着屏幕，都彷佛迷迷糊糊隔了层甚麽。那麽，更多的话暂时也没法说了，最后唯一能说的是：多谢各位，真诚感谢。 ================================== 关于DND小说的一些看法（一） 第一：特色 奇幻丶仙侠丶武侠丶异能――以及其他，这些小说里，通常来说都会有大量打斗场面。要打斗，往往都要讲究特色招数，主角，或者重要的配角，大多都有一套或者几套特别的功夫招数，锻炼丶强化丶升级。 以武侠而论，例如降龙十八掌和六脉神剑，以仙侠而论，特别的道术丶法宝，都是常见 但DND小说，因为脱胎游戏，规则完备，反而做不到这些。巫师都是掌握那些法术，顶多有程度高低之分，一方用催眠，另一方也用催眠，一方用火球，另一方也会火球 顶多一方练到解离石化了，敌手还在用魔法飞弹，但这是不对称较量。如果两个同等水准的，较量起来，打法就非常近似，招数也非常近似，左右都是那些，你会的我也未尝不会 除了魔法，武技方面基本也谈不上多麽特别的，在DND的背景下，很难还打出降龙十八掌，最多能玩的，也不过双刀交错下压 一阳指对蛤蟆功，降龙十八掌对六脉神剑，番天印对金箍棒，诛仙剑对金刚琢――这就比较好看，而DND小说，在这方面就欠缺了 弥补的方法有很多，例如把每个巫师都设定成必须专精，让每个重要的角色都套上进阶，多用冷门生僻的法术，但这些都终究只是缓解。就算不同的巫师套上不同进阶，也只是增加了一些特色，他们根本上依旧是巫师，主要会的法术依旧近似，打起架来差不多还是那些 在武侠里，一个角色只要会一两套特别的功夫就可以，在仙侠里，一个角色只要修成一两套特别的道术，炼制几个特别的法宝就足够。 郭靖只要会一套降龙十八掌，就足以出门走路了，因为这一套武功它是能攻能守，应用广泛的。不管遇到对手用刀丶用枪丶用斧头丶用大锤，不管对手用一阳指丶蛤蟆功丶落英缤纷掌或者先天功，反正都能靠这一套降龙十八掌去对付 但在DND小说里，在不大幅度修改现有体系的情况下，这种一招鲜的作法是行不通的 就算把魔法按八大派系，规定每个巫师只准修一系，换算成武侠，天下最多也就八个门派，八种功夫。而众所周知，在DND系统里，一个巫师如果只会一系法术，那他是很难混的 如果更极端一些，规定每个巫师只能学几种法术，那结果更糟糕，哪怕他把这几道法术炼得再精通，出门保证仆街。因为DND里的法术是细致的，或者攻击或者守御或者辅助，没法兼通，比如攻击的，往往也有特定形式，针对特定对象，有特定抵御方法，不像降龙十八掌那样甚麽都行――只会几种法术，下场是可以预见的 ※※※ 从武侠和仙侠小说来看，武功丶道术，或者说统称招法，首先是要够多 总体数量多，九大门派八大帮会五岳剑派明教魔教之类，每个门派都还要有几套特别的功夫。因为多，所以主角和重要的配角才能从容选择，才谈得上各有特色，打起架来才能尽可能避免武功撞车。而在DND里，战士是不用谈了，无非就是砍来砍去，巫师也不过八大学派，通常还都是兼学的，即便是「专精巫师」，也是精通六七个学派，放弃一两个学派而已，所学大多雷同，出去和人打架，彷佛全天下都是同门师兄弟 就算按照上面的极端作法，八大学派，每个巫师只准学一派，其他七系不准学，换算成武侠，天下也就八个门派，八套武功――这还是太少太少了，一个没落的华山剑派都还有N套功夫呢。而只要玩过DND都应该清楚，只会一系魔法的巫师，被殴打那是指日可待的事情，因为法术太细致了。如果再细化点，每个巫师只学几道法术，那很快就能听到他仆街的消息 便如死亡一指，这是七级法术，已经是很高级的法术了，威力也很强，一击必杀。如果换算到武侠世界里，也已经算是第一等的武功了，绝非甚麽五虎断门刀可以比拟。但如果某个巫师，专心练这一道法术，炼得登峰造极，一指就死，无视豁免，他出门还是很容易仆――遇到亡灵了，挂；遇到构装了，挂；遇到一个套着防死结界的牧师，挂；甚至碰到一个进阶苍白之主的变态，依旧还是挂…… 因为这法术只能对活物有用，而DND里，僵尸骷髅满地乱走，魔像傀儡举目皆是，防死结界更是牧师的本行，苍白之主虽然少了点，却也未必不会遇到 在武侠里，一个人就算不练降龙十八掌不练一阳指，专心致志练五虎断门刀这种大路货，他也不至于这样一筹莫展 武侠里要对付的敌人都是人，顶多加上猛兽――敌人种类少，武功种类多，武功普适性又强 DND体系里，怪物超级多，甚麽样都有――敌人种类多，法术学派少，法术普适性又差， 法术学派少，普适性又差――总体而言就是「少」，所以DND里的巫师学得都很多，否则他没法应付各种敌人。这样一来的结果，就是所学重叠，大家会的都近似，天南海北的巫师都像是一个学校里教出来的 ※※※ 其次是要少 武侠世界里的武功虽然多，但因为普适性强，敌人又单调，所以主角和重要的角色，只需要会一两套绝技就行，那种甚麽都学点的甚麽都会点的，肯定是三脚猫，预料三章之内被打仆，沦为路人甲 DND体系下，魔法学派少，法术数量虽然多，但针对性太强，普适性太差，所以巫师必须甚麽都会。那种只练一两道法术就出门的，肯定是龙套，预料三章之内填了食人魔或者兽人的肚子 如此一来的结果，就是人人都记得降龙十八掌――虽然未必有多少人能把十八个招式数出来，因为郭靖萧峰打起来，这十八掌是一套武功，是一个整体。而且不管见到甚麽敌人都用，出镜率特别高，郭靖自从学会这掌法，从此整本书就靠它打天下，萧峰虽然偶尔玩玩太祖长拳，那也是点缀。天天看，时时用，读者自然印象深刻，心往神驰 然而一本DND小说，谁能记得某个巫师的特色法术是甚麽？没有，因为没有哪个法术能出镜率这麽高，甚麽事情都跳出来露面。一个巫师往往是不同情况用不同法术，一本书里很可能用出上百种法术来――除非是精通规则的，否则哪个读者能记得 武侠如此，仙侠也差不多，拿最着名的封神榜来说，番天印人人都知道，为甚麽呢，因为广成子专门就拿它砸人，不管见谁都是这一招，反正是人是妖都能砸，一概通吃，他似乎也就只会这一招攻击了 总体数量多，角色用的武功少，因此印象深刻 总体数量少，人人都会，每个角色练得都差不多，偏偏打起来还错乱着用，结果没人记得 射雕写出来，人人记得降龙十八掌；天龙写出来，人人记得六脉神剑；封神演义写出来，人人记得番天印――而一本DND小说写出来，很难有甚麽特别响亮的特色招数让人记得 虽然不好说是缺陷，至少也少了一大亮点，一大乐趣了 ※※※ DND体系职业超级多，进阶不论，扩展不论，基础职业就有十几个，大致上可以分战系法系。如果描写战系角色，要突出打斗中的特色相对容易，战系技能少，反而容易有些特别招数；法系相对更难 而DND体系，相信魔法才是代表，八系魔法，算是DND的一大特色和创造，也是整个世界的基础设定之一 有关法术的问题，上面已经提及，法术繁多，针对性强，普适性差，巫师必须兼通才行，只练几道法术甚至一系法术，离仆街下场不远，然而都学都会，又体现不出特色了 针对此点，仅能说些我考虑的弥补方法――有些地方会牵涉到我自己写的小说，没看过的直接跳过就好，算是我个人的一点写作经验 凡是出场的巫师，除掉快速仆街的龙套之外，尽可能安排专精或者进阶，例如主角专精变化丶凛专精塑能，套上红袍进阶丶所有的阴魂王子，一概安排某一学派专精，奥沃强调擅长生死转化丶卓尔城里三个戏分多的巫师分别专精塑能丶变化和亡灵，等等。所有涉及到他们的战斗场面，尽可能让他们使用自己专擅领域的法术，避免出现其他领域的法术 专精和进阶，是最简单可行的办法，但我的个人感觉，这依旧只能算很小程度的弥补 首先，专精并不意味着只会这一系法术，其实还是会其他几个学派；其次巫师战斗，很难保持双方都只用一系法术对决，变化太少，往往都需要用其他学派法术相助；比如主角是变化巫师，尽可能让他用变化学派法术，但如前所述，只会一系法术，面对千奇百怪的场面，那是没办法应付的，必须时不时动用其他学派法术 其次，专精也只有八个学派，也就是说描写的巫师只要超过八个，那就肯定要出现重复了。如果是一个低魔世界，巫师极其稀少，那麽或许问题不大，但如果是在FR这种高魔世界，巫师呈「两头大丶中间小」的格局，低阶巫师自然数量多，顶级巫师或者选民丶或者巫妖丶或者阴魂，总之赖着不死，只增加不减少……结果导致高阶巫师往往一堆，就算再专精也重叠了 再次，进阶也未必能体现特色，尤其是小说里。比如红袍巫师，FR的着名进阶，但红袍巫师的特长，简单来说就是法术位更多，法术威力更强――这两者在小说里都不太容易体现，总不能每次强调「同一个法术，因为XXX是红袍巫师，所以威力更大」，萧峰打太祖长拳打得出神入化，这是偶一为之，成为美谈，如果他天天就拿太祖长拳开打，就炫耀他比别人出拳快力道大，那就会被鄙视了 ※※※ 另外一些解决方法的设想 就上面的分析而言，DND体系法术最大的问题，在于它既少，又多，总量少，必须掌握得多，天下巫师都成同门――如果不成同门，在现有的体系下太容易仆街 根据这点，第一个可能的设想是――删减学派 很多奇幻小说，非DND体系，走例如水火风土光暗之类的体系，法术很简单，无非就是小火球――中火球――大火球丶小闪电――中闪电――大闪电，召唤小骷髅――中骷髅――大骷髅，之类 换算成DND，也就是说，其实八系法术，只要保留塑能和亡灵，基本也就够用了，其他六系法术直接砍掉完事 这就像双方下棋，每方手中原本都有一大堆棋子，下起来错综复杂，内行人固然看得精妙，外行人却眼花缭乱，莫知所措。那最简单的办法，就是把每方手中的棋子都撤走一大半，双方就剩一个主教一个城堡，大家自然就记得更清楚了 这不能让每个角色都玩出自己的特色，但至少可以在整体上方便读者熟悉。如果一本小说，里面运用了上百种法术，组合起来固然精妙，但不是熟悉的人谁记得住？看完唯一的印象就是：「这法术真多啊――然而一个都记不清。」如果把法术删减到很少，虽然人人都还是只用这几招，至少读者都能记住了 这种作法的坏处，首先是对现有体系改动太大，大大削弱了这个体系的魅力，丰富的法术原本就是DND的特色之一，被这样一弄，也就和暗黑破坏神没有多大区别了；其次是这样一来破坏了现有的大致平衡，需要进行新的大规模调整，随之而来的就是要降低各种敌人的能力，降低怪物的能力，否则八系法术突然剥夺其六的巫师没法生存 这种作法，优点不大，缺陷明显 ※※※ 第二个可能的设想是――合并学派，合并法术 如果做一个类比的话，DND系统里的某一道法术，可以相当于武功里的某一个招式，例如一道解离术，相当于降龙十八掌的「亢龙有悔」 没有巫师能单靠一道法术吃饭，同样也没有哪个侠客能只练一个招式――实际上，招式的适用范围只怕比法术还是要广泛些，至少我看郭靖学了一招亢龙有悔，不管见了甚麽敌人，用甚麽招式，他都依样画葫芦一概往前推掌，而且还真有用 那麽甚麽能相当于一套武功？ 如前所述，武功的普适性极强，降龙十八掌是一套武功，但只要学了这一套，以后绝大部份情况都可以应付了。对方是剑术高手也好，拳脚高手也罢，长枪大戟也罢，一阳指蛤蟆功也罢，反正你都照样拍掌就是 在DND体系里，要想有这种普适性效果，仅仅一系法术都是不行的，得把全体法术视为一个整体，一「套」，才能与之比拟 天下武功成千上万套，每个侠客各自学一两套就好，以后天天拿这一套来用――用的是整套武功，不是具体的招式。正如谁都记得降龙十八掌，但很少有人能清楚列出十八掌具体的名称，因为金庸也基本不写 法术却只有这一套，人人都学差不多的东西，写起来就不能再用整体描写，那样一来千人一面。武侠可以写「郭靖降龙十八掌威猛无俦」，「段誉六脉神剑剑气纵横」，因为这功夫也就他们几个人会，但巫师打起架来，大家所学大同小异，都是「同一套」，总不能写「XX巫师法术精妙」，「XXX巫师法术也很精妙」，「XXXX巫师法术同样很精妙」 都用一套武功，描写就得细化到招式了；都用一套魔法，描写就得细化到具体的法术了 然而降龙十八掌只有十八式，大家尚且记不清；六脉神剑只有六脉，也未见得多少人能一一列举出来――DND的法术可远远不止于此，几十上百式都是寻常，能记住才是怪事 把全部法术视为「一套」，写起来却又必须细化到具体法术，这种写法对于加深印象丶强化特色是显然不利的，只会把不熟悉的读者绕晕。但在不大规模重组现有体系的前提下，只会几道法术或者一系法术，是肯定没前途 那麽不妨把学派合并，例如按照耐瑟规矩，把八系法术合并成三系 合并成三系，固然看起来是更加减少了「套路」的总数，但其实因为前面所说，单独一系无法构成一套，所以这根本无所谓。相反，合并成三系，那麽巫师只要掌握一系，相当于掌握了八系法术中的将近三系，这已经有很大的可能作为「一套」了 只会附魔法术的巫师自然肯定仆街，但如果我把附魔丶幻术丶预言合并成一个「心灵系」，那麽只学这一系，大致也足以立足了 也就是说，八系合并成三系，反而是从「一套」增加到了「三套」，有了更多的可选择性和特色性 ※※※ 合并学派是第一步，第二步是合并法术 或者更准确地说：合并学派，合并法术，同属归类，内部升级 这其中牵涉到另外一个话题：升级 升级是一件很有乐趣的事情，无论是人物的升级还是能力（武功丶法宝）的升级。举例来说，郭靖一开始只会一招亢龙有悔，接着学会了十五掌，然后和欧阳克打架，和梅超风打架，然后进化到十八掌。掌法学完了，基本就是内力的强化了，不过金庸的小说在「武功升级」这方面倒还不特别在意，往往主角都是天才，降龙十八掌这等一流功夫，郭靖轻易学会，无甚波折；六脉神剑这种天下第一的绝学，段誉看看就会，虽然是半吊子，但一直都是半吊子，也无所谓了。 就以最简单的例子，一个「火系魔法师」，开始学会了小火弹，然后学会了火球，再学会了大火球，再学会了超级大火球，最后学会了超级无敌大火球――虽然名字似乎俗了些，但不管怎麽说，不断升级，不断进化，大家总是喜欢的。 DND本来就是游戏规则，升级自然是题中应有之义，但依旧有其缺陷。例如法术，共有九阶，层层递进，原本是很令人愉快的事情，但法术太多了，太细致了，除了大的学派划分，内部之间又缺乏联系，这导致的结果，是升级的效果大打折扣 举例来说，假设现在有一个巫师，他一级，出门了，也只能用用石拳之类的法术；后来他七级了，那麽可以用变形术了；后来他十一级了，于是可以放解离术了；最后他十七级了，于是放时间停止了 这些全都是变化学派的法术，同一个系的，但彼此之间看得出有甚麽联系麽？没有 当主角等级低的时候，他经常用一些低级法术，读者好不容易总算都熟悉了――然后他升级了，换了新一批法术新名字，读者从头开始熟悉――然后他又升级了，他又换一批新法术新名字了……. 然后不熟悉规则的读者就全都※×％￥＃◎，晕迷了，或者乾脆就忘记了 法术太多了，彼此之间又没有联系，读者自然记不清楚，一个可能的解决方案，是删除掉一些特别冷僻的，又不常用的法术，在书中不出现，当作不存在。而常用的法术，尽可能同属归类，建立起内部的联系 下面提几个简单的设想，抛砖引玉 例如火球，它的高级版本有延迟火球，更高级版本还有流星爆――其实也就是超级大火球，当然不完全是火焰。那麽可以把这几个法术全都归类为「火球术」，只是随着能力高低而表现形式不同 当巫师五级的时候，他扔的是火球；当巫师十三级的时候，他扔的还是火球；当巫师十七级的时候，他扔的还是火球――只不过威力大小有区别 同属归类，减少名称，方便读者熟悉，同时可以建立内部升级体系 再例如牧师的治疗术，原本是分治疗轻伤丶中伤丶重伤之类，便可以统一都是「治疗术」，作为牧师的本职技能，只是随着能力高低而有程度区别，完全没必要特别点出这是「治疗X伤」 以此类推，例如变化学派，变巨术和缩小术，可以合并到一起，取个名字，例如「初级变形术」，只能对付生物（从类人生物扩张到生物）；设置一个缩物术的相反法术，膨物术，合并可以作为「中级变化术」，应用范围从生物扩展到了无生命物体，但这还只能是体积大小变化。五级的时候，再弄出「高级变化术」，也就是变形自己变形他人的合并了，不但能变体积，还能变形态，但依旧只能对生物有用；七级的时候，再弄出「超级变化术」，可以在生物和死物之间转换，把石化术丶解除石化丶玻璃转化这些都融合进来；等九级的时候弄出「终极变化术」，其实也就是变形万物，甚麽都能变，是为变化术的最高成就 所有这些法术，全都合并成一个「变化术」，只是有阶段差异，有能力高低，需要升级提高强化 此所谓名正言顺，其实是同样的东西，安上不同的拉风名称，便可以出去炫耀；不同的东西，安上同样的名称，也可以强化印象――不同的东西，不同的名称，彼此之间无联系无统属，最容易出现的结果就是大家全晕眩了。鉴于DND的系统是法术太多，细节太多，名称太多，应该走合并路线，尽可能简化，以便强化印象，而不是再把同一个「火球术」安排不同的名字，否则更记不住了 当然，DND系统里，也有少数普适性强，能够独当一面的法术，例如摩邓肯裂解术，它的好处在于应用范围广泛，只要有了它，破魔就不成问题。如前所述，法术最大的问题是太细致，普适性差，以至于需要集体上阵，导致不熟悉的读者会看晕。但这法术单枪匹马就能破万法，简直就像独孤九剑破尽天下武学，只要用出来一轰，世界就清净了。我在书中只用过两次这道法术，然而就有很多以前对DND近乎无知的读者记得了这大裂解 但这种法术终究是不多的，能够起到这样独当一面一锤定音效果的终究很少，大多都需要搭配着其他很多法术一起交错用，于是读者依旧看晕 但实际上，这摩邓肯裂解，也是可以归类的。举例说，解除魔法丶高等解除魔法丶大裂解，这一套都是用来破魔的，无非效果强弱不同，其实也可以像前面的火球一样，都归类为「破魔术」，只是程度有高低差别。读者只需要记住一个「破魔术」便可 如果能够把学派和法术合并到这种程度，那麽可能会出现的情况是 三个学派，每个巫师只准选择其一，不得兼通 三个学派中，又分几个领域，假设是五个领域。例如塑能学派，在里面分火丶冰丶电丶音波丶力场五个领域，每个巫师擅长某一个领域，当然对其他领域也有涉猎 因为某个领域，原本就已经是从低到高的一系列法术的综合，例如前面综合出来的「变形术」，有低级的变化体积的，有高级的变化形态的，有低级的变化活物的，有中级的变化死物的，还有相互转化的，以及不管甚麽都能变的。这从某种程度上也就可以比拟一套武功，具有相对的独立和完整性，虽然指望单靠它只怕还不行，但已经可以作为主力，场场登场，次次露面，相对而言强化读者印象了 总结起来，便是我个人的看法：合并学派，合并法术，同属归类，内部升级 整个的思路就是： 法术太繁杂会导致不熟悉的读者记不住 针对性太强导致大家兼通，所学都差不多 所以就单个巫师而言，看起来没特色，都是一个学校出来的；就战斗而言，法术运用太多，导致读者往往记不住 针对后一点，我的看法是合并学派，合并法术，例如弄成三系五领域（这数字仅仅是参考），保证每个领域都有足够的出镜率，方便记忆，强化印象。针对前一点，我的看法是同属归类，内部升级，把原本错乱没有联系的法术归到一类，打同一个名义，既是强化印象，也是内部升级 回头重看，这麽做的结果似乎还是已经很大程度上破坏了DND的现有体系，不过也先不管了 战系的职业，相对而言打出招牌特色容易，因为普适性强，例如BG2里面的剑圣提气斩，无论是人是亡灵是魔像是天使，反正一概砍。所以主要说的是法系，以巫师为例，原本还打算说说牧师，不过懒了，以后吧 上面所说的是第一部分，「特色」，也如开头所言，说的就是「打斗」。所以如果说「奇幻小说可以尽量避免打斗」，那自然没错，但这不在我的讨论范围之内。如果说「魔法并非只用来战斗」，那自然也没错，但我说的就是「战斗」的情况；如果说「世界上没有不能写的题材，只有不够强的作者（功力）」之类，那自然也没错，但这种话我认为没有意义。原本说的就是难度高低，如何弥补，而不是空泛来一句「强者自然甚麽都行」 当然，也可以说「DND小说不需要让读者记住那麽多法术」，读者只要看描写看热闹就行――这个或许也没错，但我的前提就是：让读者留下深刻印象，能够记住。一切阐述都围绕着如何能够达到这个目的，所以也没甚麽可谈的。 ================================== 设定杂说（随时更新） 写小说会改设定，这点我相信是常识――如果连这个常识都不具有，或者不承认，或者大惊小怪，那麽下面的内容就不必看了。 下面是列举一些我引用的设定和自己的修改，因为都混杂在一处，我不可能每章写完，结尾再来一个附表声明，说那个是官方的设定，那个是我自己原创――那样的话，只怕就有人要骂我骗字数了。 因为太多，所以一时也没办法完全都列出来，只能想到哪里添加到哪里，所以这是随时更新的，所以我觉得对设定有兴趣的读者，不妨隔十天半月点开看看。如果有甚麽疑问，也可以在书评区提出，我看到了会回答并添加进来。 以下是正文 1，圣者和化身 这种说法其实算是我自创，因为在官方设定里，圣者和化身是同一个词，不同的翻译罢了。但我认为神祗在物质界的实体形式应该有两种形式，一种类似兰森德尔从天而降，轰杀萨马斯特；一种类似动荡年代诸神下凡，附体凡人。前者是神派出一个「使者」，并不是附在某个信徒身上，后者则全都是附体凡人，这两者并不一样――于是我正好借用中文翻译的不同，分别用「化身」和「圣者」来指代这两者。 2，影火丶咒火和银火 书评区有读者提出，根据官方设定，影火是相对于咒火的存在，并不是相对银火，而且也不是莎尔的神力。 对于这点，我首先要说的是：我相信各位是看了最深地下城的影火介绍――但问题是，那其实并不是官方设定。影火这个东西，原本就是玩家模仿「咒火」而自设出来的一个东西，官方设定里没有甚麽「影火」。 我在小说中另外有变动了一些，具体就是：让影火成为对立于银火的存在，取消咒火。 3，扩展 因为这本书大体是FR背景，所以我一般只开PHB和FR系列相关扩展，例如FRCS丶LEOF丶PGTF之类，其他扩展很少看――也不是完全不开，但极少，这算是一个隐含的背景设定。也就是说，除非文中特别提及，否则非PHB和FR系列的扩展，里面的内容是不太可能出现的。比如说最近的章节，圣武士被深渊位面规则压制，有读者提出为何不学习准备抵抗异界倾向法术――原因很简单，PH那本扩展我不开，也就是说除非我特别写明，否则根本就不存在「抵抗异界倾向」这种法术。 4，真名 有关这方面的设定，基本是我在自由发挥了。我的设定是：真名其实就是灵魂，或者说这两者是联接的。每个人都有真名，问题只在于你能否自己认识到。巫师的造诣到了一定的程度（我的设定是魔网五层的造诣），便可以认识到自己的真名――其实所谓的凝成真名，本质上不是「发明」而是「发现」。除巫师之外，别的人很难认识到自己的真名。而如果人挂了，成了恶魔魔鬼之类，自然便同时也就意识到自己的真名，所以这些邪魔都有真名――其实是人人都有，只是少数人知道。 5，术士 只要玩过游戏都知道，术士和巫师是两码事。但在我的小说里，他们是一码事。术士就是巫师的一种，是巫师当中比较特殊的一类。一个人有足够的智力，能承担足够的代价，愿意付出足够的时间，有导师引导，那麽他就可以渐渐地学习锻炼，触摸魔网，成为巫师――但有些人，是天赋异禀，不学就能触摸魔网，在魔法上的天赋极其高明，这种人就被称为术士。 简单来说，术士就是巫师当中的魔法天才。当然也因为天赋，所以往往在某些特别的方面格外强，在其他方面却平平，不如普通巫师的多样性和可塑性。 所以凛是术士，同样她也可以称为巫师――术士就是巫师的一种。 6，超魔专长 法术定发丶默发丶免材丶升阶这些专长，按规则是摆在那里，巫师到了一定程度就能学习。但在小说里，这些超魔专长全都是某些大巫师的秘技珍藏，不是人人都会的，甚至是没有多少人知道的。所以普通的巫师基本全都不会这些，只有特别的，例如主角撞上奥沃，奥沃研究出了定发丶默发这些专长，交给了主角――于是就目前来说，除非奥沃还教过别人，或者别人也自己研究出来，否则就奥沃和主角两个人会。 7，奥沃 昨天朋友贴了另外一本书，穿越时空的蝴蝶，里面也提到奥沃，是个爱洗澡的死胖子，问我有关奥沃的设定。那麽我做个说明：奥沃是历史上有的，是一个肥巫妖没错，但他的性格特徵，基本是我自己杜撰出来的。 我写的奥沃，是一个「有幽默感丶喜欢和学生开玩笑丶热爱洗澡」的家伙，是一个「为了追求女孩子专门学了铸造戒指的手艺，带着一串戒指串成的项链去追求女孩子，次次被发好人卡」的宅男。这些全都是作者个人杜撰，小说塑造人物所用，全不能当真。 唔，先到这里。 ============================= DND中的阵营概念 第一，此文转自龙与地下城（DND）玩家手册3.5版 第二，文中阵营概念，仅可参考，不可完全当真，因为这是一种游戏里的划分，并非现实。就我这些年所见，凡是讨论「某人应该属于某某阵营」这种讨论，除非全无争议，否则最后一定会陷入扯不清的大混战中。记得以前我和另外某位同学争论希特勒到底属于守序邪恶还是中立邪恶，就扯皮了一下午，最后把整个群的人卷进来，依旧毫无结果。 原因很简单，人太复杂了，不能以简单的阵营来清楚划分。 当然，游戏本就是用来玩的――所以我们也不妨谈谈丶玩玩。 ※※※ 阵营 生物通常的道德和处事态度是由他的阵营来表现的：守序善良，中立善良，混乱善良，守序中立，绝对中立，混乱中立，守序邪恶，中立邪恶，或混乱邪恶。 阵营是帮你完善你角色性格的工具。它不是限制你角色的束缚。每个阵营提供了广泛的性格和哲学观，两个同阵营的角色仍然可以是完全不同的。另外，很少有人是完全一致的。 ※※※ 善良与邪恶 善良的角色和生物保护美好的生命。邪恶的角色和生物则毁灭生命，无论是为了取乐或利益。 「善良」意味利他主义，尊重生命和关心有灵性的生物。善良的角色会为了帮助别人而牺牲自己。 「邪恶」则代表了伤害丶压迫和杀戮。一些邪恶的生物没有同情心，只要有利就毫不犹豫的进行杀戮。另一些积极追求邪恶，为了邪恶的神?或主宰的支持而杀戮。 中立的人们尊敬善良和邪恶，伤害无辜会使他们感到后悔，但也缺乏帮助别人的牺牲精神。中立的人只会根据个人关系去帮助别人。 成为善良或邪恶可以是自愿的选择。但是对大部分人来说，善良或邪恶是一个人认同的态度而不是选择的结果。在善良和邪恶间选择中立通常表现出对善恶两方都缺乏认同，但有些则代表对平衡观念的主动态度。当认识到善良和邪恶不过是客观的状态，而不只是看法时，这些人试图为人们保持善恶的平衡，或者至少是为了他们自己这麽做。 动物和其他没有道德观念的生物都是中立，而不是善良或邪恶。甚至致命的毒蛇和食人虎都是中立的，因为它们都没有判断善良或邪恶的道德能力。 ※※※ 守序与混乱 守序的角色诚实，守信，尊重权威，崇尚传统，而且轻视那些不负责任的人。 混乱的角色顺应自己的本性，厌恶指使，喜欢创新而不是传统，因好恶来决定是否遵守誓言。 「守序」意味荣誉，信赖，服从于权威和可靠。反过来说，守序包括封闭，墨守成规，好评判而缺乏适应性。那些选择守序的人认为，只有守序的行为才能创造一个人们可以彼此依赖的社会，才能互相信任合作。 「混乱」就是自由，适应性和灵活性。反之混乱则包括鲁莽，憎恨传统权威，独断专行和不负责任。那些推崇混乱行为的人认为，只有完全的个人自由能让人们充分地表达自己，使社会从个人行为中获益。 有些中立的人尊重秩序和混乱，一般的态度尊重权威，不会强迫自己去遵守或反抗。她诚实但也会被诱惑而说谎。 选择守序或混乱可能是自主的决定，但通常则是人格的体现而不是选择的结果。守序与混乱之间的中立通常只是中间路线，不会倾向任何一边。但是有少数一些中立者认为中立要好于守序或混乱，他们认为这两个极端都有本身的盲点和缺点。 动物和其他没有道德观念的生物都是中立。狗会服从而猫任性，但他们都没有判断守序或混乱的道德能力。 ※※※ 九大阵营 九个独特的阵营说明了守序到混乱，善良到邪恶的所有可能。在下面介绍每个阵营的典型角色。记住个人与标准之间的区别，而且每个角色每日所为也都有可能符合或不那麽符合他的阵营。请把下面的描述当作建议而非剧本。 较前的六个阵营，从守序善良到混乱中立，是玩家的典型选择。三个邪恶阵营则是怪物和恶棍的选择。 ※※※ 守序善良，「十字军」：守序善良的角色就像一个好人应该或必须的方式行事。她结合了对抗邪恶的信念和严酷的战斗训练。她诚实守信，帮助需要的人，指出不公之事。一个守序善良的角色不愿看到不受惩罚的罪行。 守序善良的长处在于它结合了荣誉感和同情心。 ※※※ 中立善良，「施恩者」：中立善良的人会尽可能做一个好人。他乐意帮助别人。他可能与国王和官员合作，但不会对他们感到感激。 中立善良的长处在于行善不会有偏颇或与命令抵触。 ※※※ 混乱善良，「反抗者」：混乱善良的人会根据他自己的内心行事，而不管他人的期望。他有自己的方式，但是善良而仁慈。他相信善良和正义，但不会服从法律和规矩。他讨厌人们强迫别人或指示他怎麽做。他顺从自己的道德标准，虽然本意善良，但不一定会被社会接受。 混乱善良的长处在于结合了善良的心和自由的灵魂。 ※※※ 守序中立，「审判者」：守序中立的人以法律，传统或个人信条来引导他的行动。秩序和组织对她来说及为重要。她可能有个人信条，生活则遵循某个规则或标准，她也可能希望一切都按部就班，并且支持一个强大而有组织的政府领导。 守序中立的长处在于它意味着不用成为狂热者也能得到信赖和尊敬。 ※※※ 绝对中立，「无立场者」：绝对中立的人并没有甚麽主意。她对善良和邪恶，秩序和混乱没有特别的倾向。大部分绝对中立的角色缺乏信念，而不是信仰中立。这样的人认为善良要比邪恶好，毕竟她宁愿有善良的邻居和统治者而不是邪恶的。但是，她不会在任何抽像或普遍的情况下表现对善良的支持。 另一方面，一些绝对中立的角色却信仰中立的哲学。他们认为善良，邪恶，秩序和混乱都是偏见和危险的极端。就长远来看，他们认为中立是最好，最平衡的路线。 绝对中立的长处在于你处事自然，没有偏见和强迫。 ※※※ 混乱中立，「自由人」：混乱中立的人冲动行事。他自始自终都是个人主义者。他重视自己的自由，但不愿意保护别人的自由。他躲避权威，怨恨约束，以及挑战传统。一个混乱中立的人不会像无政府主义者一样有意去破坏组织。如果这样做的话，不是因为善良（为了解放他人）就是邪恶（希望不同的人受苦）。混乱中立的角色可能无法预测，但他的行为并非完全随意。他并不会从桥上跳下而不是走过去。 混乱中立的长处在于它从社会限制和道德劝说中提供了真正的自由。 ※※※ 守序邪恶，「支配者」：守序邪恶的人会依照自己的行为规则来得到他想要的东西，而不管这是否会伤害其他人。他重视传统，忠诚和秩序，但不关心自由，尊严或生命。他依规则行事，但是却没有怜悯和同情。阶级制度对他来说是最合适的，因为喜欢统治，愿意服从。他不会因他人的行为而谴责他人，而是根据他人的种族，信仰，家乡或社会地位。他不愿意打破法律或许诺。这一部分是来自他的本性，另一部分则是因为他依靠秩序来保护自己免遭道德观念不同的人反对。一些守序邪恶的人会有些特殊的禁忌，比如说不残忍的杀人（但让手下去做）或不伤害小孩（如果这有利的话）。他们认为这些会使他们比那些无恶不作的罪犯要好许多。 一些守序邪恶的人和生物会狂热的献身邪恶，就像十字军献身于善良一样。除了伤害他人的目标外，他们还热衷于散播邪恶。他们也可能把作恶作为侍奉邪恶的神?或主子的一部分工作。 守序邪恶有时也被称为「魔鬼崇拜者」，因为魔鬼是典型的守序邪恶生物。 守序邪恶最危险的地方在于，它是一种有系统，有计划而经常成功的邪恶。 ※※※ 中立邪恶，「犯罪者」：中立邪恶的人会为了自己做任何事。她只为了自己，单纯而简单。她不会为她杀死的人流泪，不论是为了利益，高兴还是方便。她不喜欢法律，而且也不会幻想追随法律丶传统或任何规范会让自己高贵。另一方面，她也不是像混乱邪恶的人一样焦躁和热衷于争斗。 一些中立邪恶的人把邪恶当作一种信念，为了自己的利益而推动邪恶。大多数情况是，一些恶徒投身于邪恶的神?或秘密组织。 中立邪恶最危险的地方在于，它表现的是真正的邪恶，完全没有荣誉感，也完全没有变化。 ※※※ 混乱邪恶，「毁灭者」：混乱邪恶的角色会因他的贪婪，憎恨而做任何事，破坏欲驱使他如此行为。他暴躁，充满恶意，专横暴力而且不可预测。如果只是为了得到他想要的东西，他显得无情而残忍。如果为了散播邪恶和混乱的话，情况可能更糟糕。值得庆幸的是他并没有甚麽计划，而且任何他参加或组织的团体都没有很好的组织起来。一般情况下，只有在被强迫时混乱邪恶的人才会相互合作，而且只有在其领袖能应付争斗和暗杀时才能维持下去。 混乱邪恶有时也被称作「恶魔人士」，因为恶魔是典型的混乱邪恶生物。 混乱邪恶最危险的地方在于，它不但破坏美和生命，还毁坏了美和生命所依赖的秩序。 ================================================ 埃诺奥克沙漠
本文转自最深的地下城，原文链接: http://yy/undertopia/article.php?articleid=568 译自：FRCS(3e)，第四章，P99 埃诺奥克沙漠(Anauroch) 首都：阴魂城(贝戴蛮族(Bedine)没有首都) 人口：114048[不包括阴魂城](人类77%，埃塞比蜥人(asabi)17%，豺狼人(Gnolls)5%) 政府：魔法政体(阴魂城)；部落(贝戴蛮族) 宗教：博莎芭(Beshaba)，伊拉(Elah，即苏伦(Selune))，寇扎(Kozah，即塔洛斯(Talos))，纳瑟(N'asr，即凯兰沃(Kelemvor))，地方神灵，莎尔(Shar) 进口：家畜，木制品
出口：盐，香料
阵营：中立邪恶，混乱邪恶，混乱善良 埃诺奥克沙漠(埃―诺―奥克，ah-nor-ach)是一片贫瘠的荒漠，它向四面八方延伸开来，将整个费伦的北部平均地分割成了东西两个部分。人们也把它称为「大沙漠(The Great Desert)」或是「大沙海(The Great Sand Sea)」，在大约十五个世纪以前，埃诺奥克沙漠吞没了古老的帝国耐色瑞尔，然后在它逐渐形成的过程中，又进一步蚕食了周边的那些显耀的王国。几个世代以来，埃诺奥克沙漠的无情侵蚀已经给国度造成了严重的破坏，当地的怪物也被迫迁移向周边的地区。 埃诺奥克沙漠是费伦上最大的沙漠，但是在沙漠中并非是空空如也。在这片废墟之上，游荡着一个勇猛的游牧民族，他们被称为「贝戴蛮族」。散塔林的要塞和巡逻部队控制着一条沿着「黑路(The Black Road)」分布的绿洲，而这条「黑路」则是一条横贯埃诺奥克沙漠的重要商路，从塔森谷(Teshendale)的废墟一路向西蜿蜒延伸，直抵灰峰山脉(The Gray Peak Mountains)西麓山脚下的洛坎镇(Llorkh)。最后――也是最值得注意的是――幽影帝国(The Empire of Shadows)目前正建立在一个过去被称为「干渴沙洲(The Shoal of Thirst)」的盆地上。阴魂城，一座耐色瑞尔的浮空城，当年它将自己传送进了幽影位面，从而在那场大灾难中幸存了下来，现在它又回归到了费伦的大地上，这座城市的首脑们凝视着这个世界目前的形态，筹划着下一步将要去征服哪一个目标。 居民和社体 贝戴蛮族是一个由人类组成的游牧民族，他们依靠发放秘密的沙漠通行证来维持生计，没有通行证的商队将遭到他们的劫掠，而持有通行证的商队则可以得到他们的指引，他们把古老的废墟当作是自己的驻地。这些贝戴蛮族又细分为数十个较小的部族，均由各自的酋长率领，这些酋长的财富是以他们所拥有的畜群的规模以及饲养状态的好坏来衡量的。贝戴蛮族不断地从一处绿洲迁徙到另一处绿洲，极少长期地驻留在同一个地区。 散塔林会数十年来一直在寻找一条可以安全穿越埃诺奥克沙漠的路径。虽然北部有一条穿过至高冰川(The High Ice)的路，然而这条路上的怪物实在是多得令人无法承受，而南部的那些通道则频频遭到类人生物的劫掠，或是会引起和谷地(Dales)以及科米尔(Cormyr)王国的冲突。经过多年的艰苦奋战，散塔林人在剑漠地区(The Sword)――埃诺奥克沙漠那黄沙弥漫的南部区域建立起了一连串的商旅驻地。散塔林会的强盗以及驻军和贝戴蛮族进行了许多年的争战，然而他们所得到的地盘始终都没有超过他们自己脚下踩着的那块地皮。 就像许多沙漠一样，在埃诺奥克沙漠的地底下也隐藏着某种神秘的生物。只有那些学识最为渊博的学者们才会知道，有一种名叫「费林魔葵(Phaerimm)」的邪恶生物正被禁锢在大沙漠地下的一种气泡状的魔罩之中。费林魔葵，这种被禁锢在它们的沙漠监狱之中，曾经接近于万能的强大生物，现在已经被制服并且隔散开来。还有一种长得如同蜥蜴一般的邪恶类人生物种族，被称为「埃塞比蜥人(asabi)」，它们也栖息在沙漠的地底下。 目前埃诺奥克沙漠的新主人要算是阴魂城的大奥师们(Archwizard)。他们的黑暗要塞――一整座能够从一个地区转移到另一个地区或是能够穿越次元空间屏障的城市――就停靠在接近于大沙漠中央的地方。阴魂城人拥有一个纪律严明的社会，他们都愿意为这座城市奉献自身的力量，并效忠于这座城市的城主们(The City's Prince)，而这些城主们一个个都可以算是国度中最为顶尖的强大法师。他们根本没有把沙漠里原先的那些居民放在眼里，彷佛那些家伙不配让他们去分心留意一样。 （玄音注：阴魂城各位城主(外加1个副手)排名如下―― 1.至高城主：泰拉曼特·坦舒尔(High Prince Telamon Tanthul)35级法师：法师20级/大法师5级/幽影导师10级中立邪恶 (这厮是我目前看到的，还活着的法师中纯法师等级最高的家伙，已经活了数千年了，是当年和Kasus同时代的耐色遗老，用Wish来延长寿命，比剑湾奥师冢的Larloch先生还要高3级出来，比卡丽珊扭曲符记的Rhangaun先生也要高2级……在现在当然拽了，不过在耐色时代，他和这个阴魂浮空城都是耐色帝国里最不长进的小毛毛，而且所研究的幽影位面学说也是耐色里最被充分藐视的一个学派……恩……哑哑，揭他老底了……) 2.副手：哈杰霍纳(Hadrhune)20级法师：法师10级/幽影导师10级中立邪恶 3.城主：瑞瓦兰·坦舒尔(Prince Rivalen Tanthul)法师11级/莎尔牧师15级/莎尔幽影导师7级中立邪恶 4.城主：科拉瑞博纳斯·坦舒尔(Prince Clariburnus Tanthul)术士14级/幽影导师4级/战士8级/游荡者3级守序邪恶 5.城主：布雷纳斯·坦舒尔(Prince Brennus Tanthul)26级法师：预言师12级/博学士8级/幽影导师6级中立邪恶 6.城主：玛提克·坦舒尔(Prince Mattick Tanthul)25级法师：幻术师16级/幽影导师9级守序邪恶 7.城主：瓦提克·坦舒尔(Prince Vattick Tanthul)25级法师：幻术师16级/幽影导师9级守序邪恶 8.城主：雅达·坦舒尔(Prince Yder Tanthul)战士11级/术士12级/幽影导师4级/神力勇士4级中立邪恶 9.城主：麦勒刚特·坦舒尔(Prince Melegaunt Tanthul)20级法师：预言师16级/幽影导师4级守序邪恶 10.城主：拉莫莱克·坦舒尔(Prince Lamorak Tanthul)26级法师：法师19级/幽影导师7级中立邪恶 11.城主：德苏得·坦舒尔(Prince Dethud Tanthul)23级法师：死灵师15级/幽影导师8级守序邪恶 12.城主：艾格拉瑞·坦舒尔(Prince Aglarel Tanthul)术士10级/战士10级/莎尔牧师6级/莎尔幽影导师2级中立邪恶 总之，这一窝子，一共有5个25级以上的大法师，其他也基本都是传奇等级的家伙……） 主要的地理构素 尽管外人总把大沙漠想像成一片单纯的庞大荒漠，然而实际上它是由一系列连续性的丶不同类型的沙漠所构成：从乾燥的沙尘地带过渡到布满风化碎石的稀树草原，然后是冰冻苔原地区和荒凉的山脉地带，最后衔接着被称为「至高冰川(The Great Ice)」的庞大冰河区。埃诺奥克沙漠可以区分为三片广阔的地域：至高冰川，立石平原(The Plain of Standing Stones)，以及剑漠地区(The Sword)。 艾哲哈特山脉(Azirrhat)：这些布满裂隙的岩嶙山峰耸立在「埃塔之镜(At'ar's Looking Glass)」荒原的东端。在这些岩石之间的深邃裂缝一直向下延伸到那些好战的埃塞比蜥人所栖息的巨大洞穴，这些生物侵扰着方圆数十英里以内的沙漠地区。 赛亚达草原(Saitaddar)：离干渴沙洲不远就是「赛亚达」草原，一块贫瘠的草原地带，它是许多食草类动物的栖息地。这是贝戴蛮族的狩猎地区――位于剑漠地区的中部，足足有一百英里之广。 弯刀峰山脉(Scimitar Spires)：这些黑色的丶如同弯曲号角一样的岩质山峰群将「干渴沙洲」从被称为「埃塔之镜」的石质荒原中分割出来。乌黑的锯齿状石刃参差不齐地刺立在沙地上，既没有低山丘陵，也没有溪谷和任何植被的迹象。两条通道：骷髅骨隙(The Gapof Skulls)和豺狼之路(The Road of Jackals)，从山脉之间贯穿而过。 幽影海(The Shadow Sea)：从前，这里叫做「干渴沙洲」，一个向四面八方延伸达数英里之广的盆地，同时也是一片极度缺乏水分的盐硷地带。随着阴魂城的回归，某些强大的魔法被施放在这里，在这块拖瑞尔史上最为贫瘠的土地上创造出了一片绵延达数千平方英里的湖水，清澈而且冰冷，终年萦绕着黑暗的云雾。阴魂城就停靠在这片湖水的北岸。 剑漠地区(The Sword)：剑漠是一片完全被沙尘地带和巨大的沙丘海所占据的地区。它的心脏地带被称为「虚无之地(The Quarter of Emptiness)」，这是一个连贝戴蛮族都不愿靠近的地方。 重要地点 在埃诺奥克沙漠中的旅程永远都不会真正安全。沙尘暴丶酷热丶以及冬季的严寒甚至可以击垮那些已经被艰苦的旅程磨练得相当坚强的人。 阴魂城(都市级，人口25000+某种未知生物量)：在野魔法之年(The Year of Wild Magic)的年初，一座神秘的浮空城，围绕着黑色的城墙和众多高耸的尖塔，在凶暴树林(The Dire Wood)的上空显现出它的形体。不久之后，它就来到了埃诺奥克沙漠的南部，停靠在弯刀峰山脉的附近。它的出现正好和干渴沙洲的泛滥期一致。这座新出现的城市的居民，是从前那些在耐色瑞尔帝国毁灭前夕遁入幽影位面的耐色法师的后裔。身披黑色战甲的法师-战士军团在城市的街道上，以及新的周边地区之间来回巡逻。一个由拥有影能力量(The Power of Shadow Stuff)的阴魂大奥师们(Archwizard Shades)所组成的领导团体统治着这座城市，就像上古时期，那些耐色瑞尔的法师城主们统治着他们的领地一样。阴魂城显示出自身将成为拖瑞尔行星上奥术力量最为强大而集中的地域之一，它的意外出现给那些贤者议会，也给遍布整个费伦地区的那些强大势力们造成了极大的困扰。 哈劳格达斯城(Hlaungadath)：在沙漠西北部边缘地带的废墟城「埃斯考(Ascore)」向东大约40英里左右，还有一座被废弃的城市遗址耸立在沙地之上。古老，然而却保存得相当完好，这座废墟被一支强大而高傲的人身狮(Lamia)部落占据为它们的居住地。这些人身狮在附近的绿洲之间巡荡，搜掠那些粗心的散塔林商旅或是不够警惕的贝戴蛮族，尽管如此，哈劳格达斯城在大沙漠的居民之中还是以其邪恶而闻名，他们都尽量对这座城市避而远之。据说这些人身狮的首领是一名强大的术士。 地区历史 埃诺奥克大沙漠的产生，完全是费林魔葵的杰作，这种强大的非人类操法种族在上千年之前，从位于耐色瑞尔帝国心脏地带的幽暗地域中浮现。正当耐色瑞尔帝国的力量达到最巅峰之时，这些神秘的敌对生物创造出了一种恐怖的「生能摄取(Life drain)」魔法，这种诅咒榨乾了耐色瑞尔的土地，将那些强大的大奥师们逼离到了数十个不同的地区。 费林魔葵们试图消灭掉费伦上所有的生命，然而幸运的是，它们只是成功地把耐色瑞尔从地图上抹掉了。为了限制它们所造成的破坏，另一个古老的种族，撒伦精怪(The Sharns)，将它们尽数禁锢了起来，只有极少数位于耐色瑞尔帝国的废墟地下的费林魔葵幸免于难。 在耐色瑞尔帝国的伟大法师们陨落之后，他们的人民也随之四散奔逃，后来有三个国家作为耐色瑞尔帝国的继承者，在原来帝国的边境地区――那些还未曾被费林魔葵的诅咒所**的地方建立了起来。这些城邦包括埃诺瑞亚(Anauria)，埃斯伦(Asram)，以及哈伦达斯(Hlondath)，在耐色瑞尔帝国消逝之后，这些城邦还持续存在了数个世纪之久。然而沙漠依然籍着费林魔葵那非人间的怨恨，在不断地侵蚀这些地区的土地。哈伦达斯，这是最后一个陷落的国家，它的存在一直延续到了科曼索(Cormanthor)的谷地合约碑石(The Standing Stone)竖立近三百年之后。然而现在，这三个「被埋葬的国度(The Buried Realms)」，正如它们为世人所知的那样，已经消失超过整整一千年了。它们的原住民游荡在埃诺奥克的荒漠之中，也有的混杂在贝戴蛮族里。这些贝戴蛮族是从扎卡拉(Zakhara)被某种传送魔法运送到了这里，他们在这里建立起了一种混杂式的文明形态。 贝戴蛮族被放任在他们的沙漠之中，许多年以来都没有人去侵扰他们，因为很少有侵略者能够承受得住埃诺奥克沙漠的怒火。一直到今年的年初(玄音注：FRCS每推出一次新的设定集，都会把FR世界的时间推进若干年，3e的FRCS设定集是以1372年为现年)，那些费林魔葵都还被禁锢在埃诺奥克沙漠的沙尘之下，不断磨练着它们的魔法技能并寻找着能够打破禁锢的方法，然而随着阴魂城的到来，撒伦精怪所设立的撒伦禁壁(The Sharn Wall)受到了一定程度上的损坏。这对费林魔葵们来说可以算是一个好消息，然而它们也将面对它们最为致命的敌人：那些来自耐色帝国的阴魂生物们。今年在埃诺奥克沙漠的深处，也许会看到一场巨大的战争。有关于这场战争的后果，所有的预言法术都没有得到任何结果，只有一片无穷无尽的阴影。 阴谋和传闻 通常来埃诺奥克沙漠探险的冒险者们，都是为了追寻失落的耐色瑞尔帝国的魔法力量，以及「被埋葬国度」里的那些传说中的财宝。对于这些行为，目前阴魂城中的士兵和法师是否会予以关注并设法制止，……或者，对于这个问题，那些阴魂生物们下一步可能会采取甚麽样的行动，这些都还有待进一步的观察。 大沙漠的最终期限：在一次冒险结束的时候，PC们发现了一张藏宝地图，记载着一件传说中的宝物，正埋藏在埃诺奥克大沙漠的地底下。这张地图是由一名散提尔人的间谍绘制而成，在送往散提尔堡的途中被截获。奇怪的是，这张地图正好可以和另外一份文件拼合在一起――一份由烛堡的阿兰多所着的预言，阿兰多在这份预言中认为在谷历1372年的某个时间点，将会有某种大规模的魔法灾难袭击大沙漠。 这张地图的始绘者还主要提及了散提尔堡将没有足够的时间去组织起一支强大的队伍来搜寻这笔宝藏。这件事，实际上，现在已经被证明的确是如此，因为很显然这张地图现在已经不在散提尔人手上了，既然散提尔堡没有时间……那麽，PC们还是有时间的，不是吗？ ========================================
进阶职业――提尔的圣武士（未定稿） 在提尔教会中，圣武士是光辉的顶点，是众人仰望的存在。要想获此荣耀，必须拥有出色的武技丶坚定的信念丶渊博的知识和聪明的头脑，以及神明的亲自认可。 进阶条件（以下所有数值均为最低标准）： 职业：武者
等级：10级
阵营：守序善良
属性：力量１４，敏捷１４，体质１４，智力１８，感知１５，魅力１５
技能：武技（所有军用武器）3级，武技（剑或战锤）7级
学识：历史7级，地理7级，宗教7级，神秘7级，法律7级丶官僚体系7级丶语言6级
信仰：提尔 职业特性 神兵：在被册封为圣武士的仪式上，提尔将会亲自降临，赐予一柄灌注了神祗威能的武器（剑或者战锤）。这柄武器必定附带「神圣」或者「裁判」属性（但只能有其一，无法兼得），以及其他可能的属性，由提尔决定。 博学：成为圣武士后，教会所掌握的全部资料秘录均向其公开，任由批阅。每升三级，提尔圣武士的历史丶地理丶宗教丶神秘丶法律和官僚体系六项学识同时加一。 破邪：提尔的圣武士每日可用神赐武器进行一次破邪击，额外造成等于智力X5的伤害值。如果圣武士对非邪恶生物使用了破邪斩，则没有额外效用，而且仍计入当日使用次数。该能力自成为圣武士时自动获得，每升三级，每日使用次数加一。 破乱：提尔的圣武士每日可用神赐武器进行一次破乱击，额外造成等于魅力X5的伤害值。如果圣武士对非混乱生物使用了破邪斩，则没有额外效用，而且仍计入当日使用次数。该能力成为圣武士时自动获得，每升三级，每日使用次数加一。 神佑：因为受到神力的加持，提尔圣武士难以被魔法所伤害，每提升一级，他的魔抗增加5，上限为50，但他依然可以毫无障碍地接受增益治疗法术。他对所有疾病免疫，包括超自然或魔法疾病（如：腐尸症和兽化）。 圣疗：提尔的圣武士可以用神赐的力量为他人或自己进行医疗，每日可医疗的生命值等于感知x5。圣武士可以把医疗点数分配到多个目标，而不必一次用完。提尔的圣武士也可将圣疗点数替换成伤害不死生物的点数。无论是医疗还是伤害，都必须要碰触到目标。 超度：提尔的圣武士能够驱散不死生物，每日三次，效果等同于同等级的牧师。 测谎：提尔的圣武士可以使用「侦测谎言」，必定成功，该能力在12级时获得，每日一次。 真视：提尔的圣武士可以使用真知术，效果相当于同等级巫师。该能力在14级时获得，每日三次。 裁决：提尔的圣武士可以呼唤神名，同时用神赐武器发动一次猛烈的打击，额外造成（智力+魅力）X5的伤害值。该能力在16级时获得，每日一次。 盟约：在18级时，提尔的圣武士和一位来自天堂山的天使缔结盟约，在必要时召唤他前来物质界相助，缔结该盟约必须经由提尔教会的特殊仪式。该能力在18级时获得，每天一次，天使以投影方式前来物质界，持续时间不超过一小时。 圣化：２０级时，提尔的圣武士证明自己是至善与秩序的光辉标志，是神明在凡间的代言人。他不再会衰老，但仍然会因寿命度尽而死亡。 ==================================== 进阶职业――金眼使者 本文转自最深的地下城，原文链接: http://yy/undertopia/article.php?articleid=1543 商贾之友是贸易丶金钱丶以及财富的守护神。金眼使者们在各种经济活动中都非常活跃，他们想方设法的透过促进贸易来增加其所属社群或国家所拥有的财富。其中有些人会在年轻时从事冒险生涯，以此来累积人生中的第一笔资金。也有些人将自己封为「解放者」，专门「解放」那些囤积在古老墓穴中或被囤积起来的无用财富－因为这些财富无法创造更多财富。相对的，也有一些人会成为现有财富的守卫者，以确保财富(尤其是他们自己的与教会的)不会落入心怀不轨之人手中。 大部分的金眼使者原先都是牧师或牧师兼职盗贼，不过也有其他种职业存在－比如吟游诗人丶战士丶术士丶或是法师。 金眼使者们通常都在于大城市中领导商业集团丶经营贸易摊位丶或是想方设法破除各种阻碍贸易的政治丶宗教丶或者文化阻力。他们大多都是极为富有的商贾贵族，低调的运用自己的财富来影响局面。 生命骰数：d8 职业条件： 欲成为金眼使者，该角色必须满足以下条件。 阵营：绝对中立 技能：估价4级丶交涉4级丶暗语沟通2级丶专业(书商丶经营旅店丶书记丶或是某种类似的商贾专业领域)4级丶学习语言(至少再通晓两种人类语言，每一种必须都不是你家乡地区所使用的语言，语言区划分详见《被遗忘的国度战役设定集》) ── 译注： 1. 在D&D3E中，已取消「暗语沟通」此一技能，并入「唬弄」技能之内。故若欲于3E系统中开放此职业，建议可删除「暗语沟通2级」此一需求。 2. 3E的新语言区划分详见《费伦大陆玩家导览》。 ── 专长：警觉丶擅长异种武器(双节棍)丶专攻技能(交涉) 施法能力：能施展3级圣法术 信仰：渥金 特殊：该角色必须拥有一笔价值5000金币的财货－钱币丶宝石丶珠宝丶或是商业投资皆可，但不可透过借贷来达成条件。 职业特性： 以下为金眼使者进阶职业的职业特性。 擅长武器与防具： 金眼使者不擅长任何武器与防具。 每日法术数量/可知法术数量： 金眼使者每升一级，其每日法术数量(或可知法术数量)会上升，就像之前的施法职业一样，但不能获得之前施法职业等级的其他能力(比如增进操控或斥喝不死生物的能力丶超魔法或物品制造专长)。若该人物在成为金眼使者之前拥有多个施法职业，则必须选择要将此升级的金眼使者等级加在哪一种施法职业上，以 决定新的每日法术数量。 额外语言[超自然能力]： 第一级起，每位金眼使者都会获得使用深渊语(Abyssal)的能力－传承自渥金女神，她曾被妖魔亲王格拉兹特(Graz'zt)囚禁在无底深渊中长达十数年之久。 商贾行话Trade Pidgin[超自然能力]： 金眼使者不会让「语言不通」成为阻碍贸易的藩篱。第一级起，当金眼使者聆听某种不熟悉的语言一分钟以上，并通过难度15的睿智属性检定后，他就可以暂时?解该语言的某些基础用法，让金眼使者能够表达「攻击」丶「危险」丶「友谊」丶「安全」丶「停止」丶「交易」等，至多20种概念－这已足够让金眼使者与对方进行交易。此效果可持续一天。若金眼使者欲再度熟悉某种他于过去一个月内曾「暂时听懂」的语言，则其检定可获得+2加值。 感应思想Sense Thoughts[超自然能力]： 第二级起，只要金眼使者与对方交谈一分钟之后，他便可以察觉对方的情绪反应，其效果与「侦测思想」法术相同。金眼使者每天可使用此能力的时间长短为「每金眼使者等级一分钟」。金眼使者可将总时间分为多次使用，但每次使用都是以一分钟为单位计算(未足一分钟则视同一分钟)。 保护财宝Hoard Defender[特异能力]： 第三级起，当金眼使者保护某项自己所有且价值5000GP以上的财货时(或他所有的建筑及事业)，其攻击加值丶豁免检定丶技能与属性检定都将获得+2加值。 此外，当保护属于渥金教会的财产时，金眼使者亦可获得此一加值。不过，该财产必须处于未受己方保护的状态下才有此效果(也就是使者与其同伴并未持有或 携带该财货)。 万事通Jack of all Trades[特异能力]： 第四级起，金眼使者获得「万事通」此一额外专长。 ── 万事通[一般专长] 说明：就算是最罕为人知的技能，你也略通一二。 需求：角色等级1级。 效益：你可以使用任何尚未经过训练的技能－即使该技能原本仅限受训后方可使用亦同。 ── 密藏空间Secret Cache[超自然能力]： 第五级起，金眼使者可以创造出一个只有他自己能使用的小型次元空间。金眼使者可将此次元空间随身携带(一如携带钱包)。将物品放入或自次元型空间中取出均视为移动等效动作。与其他次元空间效果相同，金眼使者在「反魔法力场」的范围内无法使用此能力；此外，若针对金眼使者施展「解除魔法」进行目标性解除丶并成功通过对抗金眼使者牧师施法者等级的对抗检定，则在接下来的1d4轮之内，金眼使者亦无法使用该次元空间。若金眼使者被杀，则次元空间内的所有物品会立刻回到他的尸身之上。 巨龙之眼Dragon's Eye[特异能力]： 第六级起，金眼使者的「估价」技能检定获得+4加值。此外，只要他对着一件魔法物品进行研究八小时的研究，并通过难度20的「观察法术」技能检定，就可以得知该物品的某一基本功能－其效果与「鉴定术」相同，但使用此能力不需付出其他代价。(译注：亦即只要付出时间研究即可) ── 译注：D&D3E已将「鉴定术」的施法时间缩短为一小时，故若欲于3E中开放此职业，建议亦可将研究时间缩为一小时。 ── 钱币占卜Coin Scry[特异能力]： 第七级起，金眼使者可以用一项由贵金属打造成的精美器物(比如碟子丶徽章丶甚至钱币)当作媒介来施展「探知」(Scry)，不再需要使用法器。不过由于使用小型法器较难传递清晰影像，因此会让占卜的难度提升－若使用徽章大小的器物进行探知，探知检定将有-5减值；若使用钱币大小的器物进行探知，探知检定将有-10减值。 ── 译注： D&D3E中的「探知」已取消技能检定，改为目标通过意志检定即不受影响。故若欲于3E中使用此职业，在下建议可以效仿新版做法，改为目标的意志检定可获得 +2或+4加值。 ── 华贵衣饰Splendorous Attire[超自然能力]： 第八级起，每天一次，金眼使者可以将自己装扮得珠光宝气丶光鲜亮丽，其效果与使用「光辉灿烂权杖」(Rod of Splendor)产生的效果相同。此外，每十天一次，金眼使者可以创造出一个豪华的大型帐篷，其效果亦与「光辉灿烂权杖」的另一效果相同。当然，金眼使者的魅力属性并不会像「光辉灿烂权杖」的持有者一样得到+4增强加值。 钱币冲击Coin Shock[法术型能力]： 第九级起，每天一次，金眼使者可用此能力造成类似于极效「灼热金属」(Heat Metal)的效果－但该效果并不会造成火焰伤害，而是造成电击伤害。金眼使者无须拥有「法术极效」专长便可使用此能力。 发觉财宝Hoard Find[法术型能力]： 第十级起，只要金眼使者集中精神，他便可以感应到周围30尺内金属与矿物的分布情形，其效果与「金属及矿物探知权杖」(Rod of Metal and Mineral Detection)产生的效果相同，此能力每日使用次数无限制。金眼使者必须以全回合动作启动此能力。 ?附表：金眼使者 等级基本攻击加值强韧反射意志特殊能力每日法术数量 １＋０＋２＋２＋０额外语言丶＋１现有等级 商贾行话 ２＋１＋３＋３＋０感应思想＋１现有等级
３＋２＋３＋３＋１保护财宝＋１现有等级
４＋３＋４＋４＋１万事通＋１现有等级
５＋３＋４＋４＋１密藏空间＋１现有等级
６＋４＋５＋５＋２巨龙之眼＋１现有等级
７＋５＋５＋５＋２钱币占卜＋１现有等级
８＋６＋６＋６＋２华贵衣饰＋１现有等级
９＋６＋６＋６＋３钱币冲击＋１现有等级
１０＋７＋７＋７＋３发觉财宝＋１现有等级 ── 译自《费伦大陆的信仰与神系》
译者：一凡 ========================================= 宝石魔法 贴一下书中凛MM使用的「宝石魔法」资料 第一，此为转贴，然而我找不到最早的网站出处了，只能抱歉
第二，此份资料出自《Magic of Faerun》（MOF）一书，通常翻译为《费伦魔法志》
第三，我没有MOF一书，看的是翻译资料，此份资料的翻译者为「一凡」
第四，书中大体使用此「宝石魔法」资料，但根据小说剧情有些许改动，所以这份资料只能作为参考 ※※※ 宝石魔法（Gem Magic） 有时候，冒险者们会在年代久远的遗迹中找到一些不起眼的小装饰品，但不久之后就发现，有的宝石是某个死去多时的宝石大师留给这些可怜蠢蛋的死亡陷阱。也有一些运气较佳的人发现，被他们找到的古代宝石会在被人碰触时，对该人施展无害的魔法接着就碎成粉末。这些物品就是传说中的魔法宝石，一种失传已久的古老技艺，直到最近，才又在费伦大陆上的某些地区重新复苏。 宝石魔法，和符文魔法一样，都是将法术灌注到某项物品中，使法术可以在一段时间后才起作用的技巧。虽然启动魔法之后宝石就会毁灭，但是魔法宝石的使用便利性与制造速度都胜过其它种类的魔法物品。 ※※※ 制作魔法宝石（Attuned Gem） 制造魔法宝石的技师－意指拥有制作魔法宝石专长（文末附注）的角色－可以将法术灌注到宝石中，并设置启动的条件：时间丶碰触丶有详符合特定详细特徵的物体或生物靠近。宝石的启动条件不能设定成职业丶生命骰数丶或是等级，但是可以设定为被特定类型丶种族丶阵营丶外表的生物碰触或接近时启动。 施法者必须事先准备要意图灌注到宝石中的法术，并准备一颗至少价值50GP/每法术等级的宝石。灌注的时间为原法术施展时间再加1小时。 施法者灌注法术时，可以从「施展该法术所需最小的施法等级」到「施法者最高的施法者等级」中，自由设定该法术的施法者等级。一颗宝石只能容纳一道法术。魔法宝石的基本价值是「50GPX法术等级X施法者等级（0级法术视为0.5级）」。制造者必须耗费基本价值25分之1的经验值，以及基本价值一半的施法材料。魔法宝石的价格总值是基本价值再加上宝石本身的价值。 施法者必须在灌注法术的过程中就决定好所有法术的细节，一旦灌注完成就不能更改。法术启动之后宝石便会立刻毁去。宝石被灌注法术之后，其物理外观不会发生任何变化，只会渗出魔法的气息。要确认某颗宝石是否被灌注了法术，必须通过难度25的「神秘知识」技能检定。 ※※※ 启动魔法宝石（Triggering Gem） 制作者于灌注法术的过程中就必须决定启动法术的条件与情况。启动条件可以设定为被碰触丶一定的时间（比如灌注后24小时）丶或是当某种特定类型的生物接近到5?之内时。制造宝石的施法者也必须先行决定，该法术是以启动宝石的生物或是以宝石自身为目标。不过，以时间作为启动条件的宝石只能以宝石自身作为目标。如果宝石中灌注的法术只能影响物体，那麽就只能以物体作为启动条件（或是以时间作为启动条件）。 如果设定为以宝石当作法术目标，且该法术是对物品起作用（比如武器丶门丶或是中型以下的物体）丶或是对只影响生物地表面，则该法术会改而影响整个物体或是生物。举例来说，一颗灌注了「防护邪恶」（Protection From Evil）的魔法宝石可以镶于剑柄或是孩童的项链之上。当法术启动（比如有邪恶的异界生物靠近）之时，便会影响这把剑或是这位孩童，助其对抗恶魔或是提供保护。当启动后宝石损毁时，周围的物体或是生物都不会因此受到伤害。 魔法宝石的制造者可以自由碰触他制作的宝石，而不会启动宝石中的法术，也可以随意启动宝石中的法术（因此会此门技艺的人通常会随身携带多颗灌注了保护性法术的宝石）。这种保护性的物品通常被称为「守护宝石」。一般的守护宝石通常都灌注了「防护邪恶」，或是「羽落术」丶「防护箭矢」丶以及「石肤术」。 ※※※ 附注：FR特殊专长 制作魔法宝石(Attune Gem)[物品制造专长] 描述：你可以将法术储存到宝石中，让法术符合启动条件时才生效。 先决条件：智力13丶有「手艺（宝石切割）」技能丶秘术施法者等级3级 效果：你可以在宝石中储存一个秘法术。制造者必须事先准备欲灌注的法术（对吟游诗人或术士而言，已知该法术即可），且必须提供所有材料或器材。如果该法术得消耗经验值，你必须再开始灌注前就先付出灌注宝石所需的基本经验值，加上法术所需经验值。灌注完成后，材料会消耗掉，但器材不会（下次还可再度使用）。灌注法术时必须设定施法者等级，此施法者等级必须足以施展该法术，而且不可高于你本身的施法者等级。 一颗宝石只能容纳一个法术。该宝石至少必须有「50GP x 欲灌注法术的等级」的价值。此宝石的基本价值（不包括宝石本身的价值）是「50GP x 法术等级X施法者等级（0级法术视为0.5级）」。制造者必须耗费基本价值25分之1的经验值，以及基本价值一半的施法材料。灌注的时间为原法术施展时间再加1小时。魔法宝石的价格总值是基本价值再加上宝石本身的价值。 ============================================ 进阶职业——深土预言师(未定稿) 居住在幽暗地域的侏儒巫师为了探矿的需要，发明了「深土预言」这门技艺，他将自己的心得体会记载在一本魔法书里，后来辗转被一位人类女预言师所获得。经过刻苦的学习和精彩的冒险锻炼，预言师逐渐掌握并丰富了它的内容。迄今为止，深土预言依然是一门充满潜力的魔法技艺，它依旧有更多的秘密等待开启。 进阶要求： 要成为一位深土预言师，人物必须符合下列各项标准（以下所有数据为最低要求）。 职业：预言师
等级：2级
属性：智力14丶感知14
知识：地理（幽暗地域）6级丶地理（矿物）4级 职业能力： 成为深土预言师不会导致任何改变——除了获得以下特殊能力 路径探查： 深土预言师可以将自己的意识融入大地，以得到附近景物的资讯，包括：地形地物丶植物丶水体丶居民丶普通动物分布情形丶森林现况丶强力的非自然生物现况，或天然环境的大致状态。例如，你可以得知附近地形地物的地图丶任一强力不死生物的位置丶主要可饮用水源的所在，和所有人造建筑物的位置（视为盲点，因为非自然建物）。在户外时，这个法术影响范围为每施法者等级半径一哩。在天然的地下场所（如：洞穴丶山窟中），范围扩大为每施法者等级半径二哩。 此能力自成为深土预言师时自动获得，每日可使用一次，其后每升两级使用次数加一。 地脉感知： 深土预言师可以将自己的意识融入大地，感知附近大的地脉能量流潮中异常点的能力，范围为每施法者等级半径二哩，这些异常点通常为有大量稀有金属或其他矿物的矿藏，有强力的魔法物品，有人在该处释放强大的法术或地脉辐射异常所致。要探查地脉异常点，她必须先冥想10分钟。 此能力自成为深土预言师时自动获得，每日可使用一次，其后每升两级使用次数加一。 岩石交谈： 深土预言师可以与近处岩石交谈，每施法者等级可交谈1分钟。发言岩石可叙述谁或何物曾碰过它，并能完整描述何物被掩蔽或隐蔽在其后方或下方，或者它附近六尺范围内过去２４小时期间的一些信息，比如曾经过或停留在此的人物及他们的行动等，不过石头受限于视野丶知觉和知识，不一定能提供你想知道的细节。 此能力自深土预言师4级时自动获得，每日可使用一次，其后每升两级使用次数加一。 稳固大地： 深土预言师获得感知附近大的地层地貌变化的能力，范围为每深土预言师等级二哩，当此范围内发生山崩塌陷滑坡等大的地层地貌变化改变时她会立即得知。每天一次，深土预言师可操纵地脉能力来消除这些变化，不管它是自然发生的还是人为导致，运用此能力也可抵消地震术，地动术，粉碎地面，土地爆裂术等改变的貌法术的效果。 此能力自深土预言师5级时自动获得，每日一次，其后每升三级使用次数加一。 隔绝辐射： 深土预言师结合卓尔巫师的研究成果发明了此能力，她可以暂时创造出「盲点」，隔绝地脉辐射的影响，从而让传送法术得以顺利施展。必须注意的是，如果传送的目的地存在地脉辐射，则法术效果依然会被扭曲。 此能力自深土预言师6级时自动获得，每日一次，其后每升三级使用次数加一。
其次，他是专业人士
再次，我是个守序的人 根据「守序」的原则，我应该「尊重权威」――所以我选择听他的 当然，这是其中一个理由，另外一个理由就是 首先，这个书名是某人强烈推荐的
其次，他是我朋友
再次，我是个善良的人 根据「善良」的原则，我应该相信朋友――所以我选择听他的 综合起来就是说：因为我是个守序善良的人，所以我选择听专业人士兼朋友的意见――所以这本书就是现在这名字了。也就是说，只要看到这个书名，就知道我是个守序善良的人…… 玩笑了，或许以后会改一个我自己更满意的书名，但这是以后的事情，暂时是改不了了 ※※※ 第二，关于DND和游戏规则 我曾经以为：小说不要用规则来套，这是常识。我也曾经以为，既然是了解DND规则，总该是看过几本相关小说，必定知道这个常识的 然而现在发现，这似乎不是常识，那麽就多废话几句 我喜欢DND，这本书也在很大程度上使用DND――准确地说是FR的设定。但如果要说甚麽完全遵守设定，那是不可能的事情，我既做不到，也没兴趣去这麽做 我会经常性地修改设定，事实上，我已经修改了很多――具体多少我没数，总有十几处几十处了罢。只是有些比较明显，能看得出来；有些比较隐蔽或者偏僻，不够了解规则的人看不出来罢了 所以，再重复一遍常识：小说是小说，可以拿小说来讨论规则，这是玩，没关系，但不要真以为小说设定就等同于游戏规则 ※※※ 第三，另外一本萨弗拉斯权杖的问题 因为有不少读者是以前的书友，因为这本书所以才知道我。而我并没有把权杖写完，所以很多人问到底甚麽时候更新 回答是：等这本书写完以后 或者更坦白一点说，我写权杖，从不打广告，不拉票，不上架，只为一点：我懒得让人催稿 权杖原本就是写给少部分人看的书，是为了在小圈子里获得称赞的书――如果能有更多人喜欢，我自然很高兴。但如果没有，那麽就这样 再顺便说句，萨弗拉斯权杖是在龙骑士城堡论坛首发的，因为邀请所以来起点――所以不必指望我按起点写文的规矩来办事 那是我自己看重的，当作真正的「书」来慢慢写的――所以我肯定会把它写完，但我也不知道甚麽时候能写完 所以编辑曾问权杖是否要上架，我说多谢，不必 不为其他，只因为我不想从里面拿一分钱，我拿了钱，我就有了义务，就得对得起读者，就得按时更新，就得赶速度。而一赶速度，质量肯定下降――我没兴趣把自己真正想写的书弄得质量下降 所以，对于权杖，我只能维持现状。我免费提供，任何人都可以免费品尝――如果觉得不好不妨说话；如果觉得好，还想再来一盘……唔，那我得看看厨师现在在不在家，毕竟他不拿工资…… 所以，喜欢看「正宗的西方奇幻！我要看正宗dnd」的朋友，不妨先看其他书，或者慢慢等权杖。因为我是个兴趣爱好乱七八糟的家伙，我甚麽都喜欢，无论奇幻丶神话丶架空历史还是H，所以我甚麽都写――更麻烦的是，我这人从来没甚麽道德感，所以我会把它们一视同仁……不，不是一视同仁，我素来认为H文的平均水准在网络小说的平均水准以上，也在奇幻小说的平均水准之上。因为我经常去风月或者羔羊等地方看H文，却很少看奇幻小说，虽然我自己也写奇幻 所以，请某些朋友不必每天在书评区催权杖的更新了，我上面已经说得很清楚。这本书没写完之前，权杖是懒得继续的 ※※※ 第四，关于H 这原本就是H文，完整版是写了私下给朋友们看的，网上只发删节版――如果觉得删节得不够乾净，那麽请在书评区发帖，我再删，只要不把情节断裂掉 ※※※ 第五，关于结局 我总喜欢在一本书还没写开头的时候就把结局设好。很多人知道我这个习惯，所以直接就问结局 那麽，结局就是：耐瑟瑞尔复兴 我想写一个庞大的故事，写一个前所未有的大变局。这个变局涉及到这个世界的所有人，包括神祗丶魔鬼丶恶魔和物质界的凡人。所谓物质界的凡人，自然包括人类丶矮人丶精灵丶卓尔丶巨龙等等一切 我希望主角是那只振动翅膀的蝴蝶，由此掀起惊涛狂澜 当然，因为这是YY小说，所以我安排光明的结局……至少对于主角来说是光明的结局 ※※※ 第六，关于封面 我喜欢每卷换一个封面 第一卷的封面是阿里布达里的月樱，也是我在阿里里最喜欢的角色之一。阿里布达是我推崇的书，认为是罗森写得最好的小说，同时也是第一级的网络小说――如果第一级上面没有特级的话。倘若仅以布局而论，我甚至想说阿里布达是最好的网络小说 简单来说，我推崇阿里布达――并且我在有意无意间模仿阿里布达 第二卷的封面是sａbｅr，不过很可惜，我对sａbｅr了解不深，连动画都没看完。用她做封面，仅仅是偶然看到，觉得形象很符合，就拿来了 以后的封面是甚麽……我自己也不清楚 ※※※ 第七，关于情节 这也没甚麽可说的，我是个阴谋论者。所谓阴谋论者，就是把一切都设计成阴谋。阴谋论者的作法，就是让故事里不存在任何偶然和巧合――任何偶然其实都是必然，任何巧合其实都是有人在刻意安排 当然这是最高目标，未必能完美地达到。我要做的就是努力罢了 ※※※ 第八，关于升级 既然这次写的主角是从0级开始，而不是我平时喜欢的那样，出场就是十几级精英 那麽升级自然是免不了的 但我不喜欢一级一级的升级，我喜欢跳跃升级――也就是说，主角很可能一卷完了，一级未升；然后下一卷内升了四五级 巫师升级和战士不同，虽然战斗砍怪能磨炼技巧，但这毕竟不是升级的主要方式。所以砍怪麽，砍得再多也未必能升级就是了 ※※※ 唔，似乎就这麽多需要解释的了……那麽，OK了 ================================ 闲话 做了个手术，原本以为是个如阑尾切除一般的小手术，结果却大大出乎我的意料，也因为如此，恢复的时间比预期要长很多了。这句话的意思就是说，虽然现在我能面前坐在电脑桌前打几个字，但要长时间写稿尚且不能，所以，暂时还是只能继续吃存稿了，幸亏我前一段时间比较勤快，存得稿子比较多。 无论如何，总算是了却了一桩麻烦吧。 手术从左侧腹腔中取出一块囊肿，据说重七公斤。我的父母亲友包括医师，在听到这个消息时的第一反应是：哇，这麽大，怎麽长在肚子里这麽久没甚麽感觉的。用通俗的比喻，婴儿最多不过八九斤，已经足以让人大腹便便了。 确实没甚麽感觉，否则也不至于偶然抚摸自己的腹部才发觉，仅仅是微微有点隆起，别无其他异状，平时饮食起居全无不妥，奔走跑跳全无异状。但这分量应该也没错，相信医师不至于虚报尺寸，把七斤说成七公斤，因为他们说的时候，是说十四斤，我为了自己的习惯换算成七公斤了。这确实是颇奇怪的事情，让很多医师都为之愕然。 据医师推测，得出较为一致的结论是：此囊肿断然非一朝一夕形成，倘若不是胎中带出，至少也是幼年时碰撞损伤落下病根，起码经过十馀年缓慢生长，致有今日规模。具体情形是如何，时光不可倒流，只怕也已经无可考证，倘若是从胎中带出，那我自然无可奈何，只能感叹命运使然，注定就躲不过这一刀，只能认了；倘若真是幼年时碰撞损伤，也不足为奇，我少时颇有顽劣之名，斗殴摔打之事在所难免，也算冥冥注定，自作自受。 在手术前，已经在家乡小镇的医院和附近市的医院经过两轮检查，均认为是小手术而已，不足为虑，包括我此前征询熟悉医道的友人，意见也大体如此。家父考虑在家附近住院，照顾方便，于是决定在家乡小镇的医院上手术。为稳妥起见，父亲借助朋友关系，从外地邀请了一位在业内颇有名气的专家前来主持。此举原本不过是以策万全之意，不料当手术进行中，医师打开腹腔，见到囊肿后，颇为失惊，说怎会如此巨大，从医三十馀年，不尝见此异状，一时踌躇不敢贸然下刀，又不信任小镇医院上的医生技艺，连忙将他两位助手临时招来，方才完成手术。 作为一个守序善良的典范，我理当尊重权威，所以对于医师的处措方案，我并无甚麽指摘之处。何况从结果上来说，此时我能坐在这里打字，也是他们的功劳，事实证明手术很成功。只是想起主持医师掏出手机急招助手，而处于开膛破肚状况的鄙人在下躺在手术台上孤独等候，大约被晾了足足两个半小时，医师的两位助手从外地赶到，完成手术。虽说当时我已经因为麻醉而晕迷，并不知情，但每当想起此情此景，总不免略有所憾：付出这般代价，为甚麽我还是没能在医院里发现半个美女护士姐姐呢。 不过，世界上的事情，总是有祸有福，好坏相依的。囊肿出乎意料地巨大，虽然给我多造成了不小的困扰，但也未必不是件好事。和其他人不同，当我听到这颗从我身上切下来的囊肿重达十四斤的时候，升起的第一个念头是：「如此说来，思思所期待的苗条型乳熊岂不就实现了。」 身为乳熊饲养员，思思总是对我的体重颇为困扰。我身高176，体重大约在146斤，有时接近150，思思认为这个体重超标，所以屡屡表示要执行乳熊减肥计划，削减我的伙食分量，同时剥夺我吃薯片等权利――事实上，在乳熊国，我从未吃薯片的爱好，完全是有了思思之后模仿学习来的。 于是下面的对话就发生了。 思思：你如果不把体型控制在145斤以下，我就重新召唤乳熊，从乳熊国召唤一只更苗条更迷你可爱的小乳熊来，不要你了。 我叹气，从背后拿出一个绿色的小纸盒。 思思：这是甚麽意思。 我：等你召唤来乳熊，我就上去一个乳熊扑，再加乳熊踹，最后乳熊回旋踢，把它打晕，然后装进盒子到邮局，快递到马达加斯加去。 在我的威胁吓阻之下，那只传说中的苗条迷你可爱的小乳熊一直没有机会登场，但如今，如果我身体内被切除了一块十四斤的物体，岂不等于说我骤然轻了十四斤，那也就是说：一直困扰着我和思思的关于「苗条乳熊」的问题，已经从根本上得到了解决。 姐姐，我就是你的更苗条更迷你可爱的小乳熊，请称呼我为乳乳的粉丝，简称奶粉。 我，就是一只奶粉熊。 废话说够了，说说这本书。既然开了刀，手术之大完全出乎意料，那麽长期休养是不可避免了，按我父亲的意思，这半年之内我都不必考虑出门的问题了，直接在家当宅就好，虽然这未免夸张了些。总之，这意思也就是说，我似乎有更多的空闲时间来码字了。 所以对于这本书，以及喜欢这本书的读者来说，未尝不是件好事。 我是个没责任感的人，所以从来不愿意在网上做甚麽确定的承诺，因为承诺了就得做到，而世事无常，总往往不能尽如人意。不过这次，我想我可以做个承诺了：这本书，我会尽全力保持现在的速度，直到将它写完，而且我相信我能做到。 在此我要感谢我的几个朋友，在我住院手术期间，是他们替我管理后台，帮助更新。其中我要特别感谢的是OK同学，他帮这本书打了大量的广告，其中耗费无数精力和时间。除此之外，他在这本书中扮演了一位角色，是来自深渊的恶魔，戏份很重，是第一男配角。在第二卷中，恶魔初次露面，而在第四卷接下来的章节中，他将有更多地表现，并且在之后将基本一路参与本书的所有情节。我希望将他塑造成一个阴险丶狡猾丶诡计多端的大恶魔。 有些遗憾的是，因为对于「甚麽样子才是真正的凶恶」丶「恶魔的混乱究竟何指」这些问题上，我和他的理念有些分歧，而我身为作者，否决了他的意见，更多的时候按照我自己的倾向来描写，让这个角色并不完全符合他的期望。虽然如此，OK同学并没有因此而不满，他依旧一如既往地支持我，支持这本书，这是我真正想要说衷心感谢的地方。 多谢，OK。 手术后的恢复工作漫长而无聊，宅居家中亦颇寂寞，所幸这是个网络时代，尚有文字可自娱，有友人远方祝福，有心爱的人遥遥陪伴，不复他求，只是每晚孤枕冷清，少了那个温婉乖巧的熟悉女子拥在怀中，总是不免有些丝丝遗憾。曾经多少次的夜晚，我已经熟悉了在她的淡淡体香中沉醉入睡，如今要失去这麽长时间，不知能否承受。 手术之后，感觉精力不济，无论读书写字，总有种飘飘忽忽不在状态之感。写这点东西，若在平时不过下笔一挥，如今却断断续续，总觉似乎语句谬误，措辞不妥，手指习惯性地敲打键盘，打出来的字却彷佛总不太对劲。就连眼睛看着屏幕，都彷佛迷迷糊糊隔了层甚麽。那麽，更多的话暂时也没法说了，最后唯一能说的是：多谢各位，真诚感谢。 ================================== 关于DND小说的一些看法（一） 第一：特色 奇幻丶仙侠丶武侠丶异能――以及其他，这些小说里，通常来说都会有大量打斗场面。要打斗，往往都要讲究特色招数，主角，或者重要的配角，大多都有一套或者几套特别的功夫招数，锻炼丶强化丶升级。 以武侠而论，例如降龙十八掌和六脉神剑，以仙侠而论，特别的道术丶法宝，都是常见 但DND小说，因为脱胎游戏，规则完备，反而做不到这些。巫师都是掌握那些法术，顶多有程度高低之分，一方用催眠，另一方也用催眠，一方用火球，另一方也会火球 顶多一方练到解离石化了，敌手还在用魔法飞弹，但这是不对称较量。如果两个同等水准的，较量起来，打法就非常近似，招数也非常近似，左右都是那些，你会的我也未尝不会 除了魔法，武技方面基本也谈不上多麽特别的，在DND的背景下，很难还打出降龙十八掌，最多能玩的，也不过双刀交错下压 一阳指对蛤蟆功，降龙十八掌对六脉神剑，番天印对金箍棒，诛仙剑对金刚琢――这就比较好看，而DND小说，在这方面就欠缺了 弥补的方法有很多，例如把每个巫师都设定成必须专精，让每个重要的角色都套上进阶，多用冷门生僻的法术，但这些都终究只是缓解。就算不同的巫师套上不同进阶，也只是增加了一些特色，他们根本上依旧是巫师，主要会的法术依旧近似，打起架来差不多还是那些 在武侠里，一个角色只要会一两套特别的功夫就可以，在仙侠里，一个角色只要修成一两套特别的道术，炼制几个特别的法宝就足够。 郭靖只要会一套降龙十八掌，就足以出门走路了，因为这一套武功它是能攻能守，应用广泛的。不管遇到对手用刀丶用枪丶用斧头丶用大锤，不管对手用一阳指丶蛤蟆功丶落英缤纷掌或者先天功，反正都能靠这一套降龙十八掌去对付 但在DND小说里，在不大幅度修改现有体系的情况下，这种一招鲜的作法是行不通的 就算把魔法按八大派系，规定每个巫师只准修一系，换算成武侠，天下最多也就八个门派，八种功夫。而众所周知，在DND系统里，一个巫师如果只会一系法术，那他是很难混的 如果更极端一些，规定每个巫师只能学几种法术，那结果更糟糕，哪怕他把这几道法术炼得再精通，出门保证仆街。因为DND里的法术是细致的，或者攻击或者守御或者辅助，没法兼通，比如攻击的，往往也有特定形式，针对特定对象，有特定抵御方法，不像降龙十八掌那样甚麽都行――只会几种法术，下场是可以预见的 ※※※ 从武侠和仙侠小说来看，武功丶道术，或者说统称招法，首先是要够多 总体数量多，九大门派八大帮会五岳剑派明教魔教之类，每个门派都还要有几套特别的功夫。因为多，所以主角和重要的配角才能从容选择，才谈得上各有特色，打起架来才能尽可能避免武功撞车。而在DND里，战士是不用谈了，无非就是砍来砍去，巫师也不过八大学派，通常还都是兼学的，即便是「专精巫师」，也是精通六七个学派，放弃一两个学派而已，所学大多雷同，出去和人打架，彷佛全天下都是同门师兄弟 就算按照上面的极端作法，八大学派，每个巫师只准学一派，其他七系不准学，换算成武侠，天下也就八个门派，八套武功――这还是太少太少了，一个没落的华山剑派都还有N套功夫呢。而只要玩过DND都应该清楚，只会一系魔法的巫师，被殴打那是指日可待的事情，因为法术太细致了。如果再细化点，每个巫师只学几道法术，那很快就能听到他仆街的消息 便如死亡一指，这是七级法术，已经是很高级的法术了，威力也很强，一击必杀。如果换算到武侠世界里，也已经算是第一等的武功了，绝非甚麽五虎断门刀可以比拟。但如果某个巫师，专心练这一道法术，炼得登峰造极，一指就死，无视豁免，他出门还是很容易仆――遇到亡灵了，挂；遇到构装了，挂；遇到一个套着防死结界的牧师，挂；甚至碰到一个进阶苍白之主的变态，依旧还是挂…… 因为这法术只能对活物有用，而DND里，僵尸骷髅满地乱走，魔像傀儡举目皆是，防死结界更是牧师的本行，苍白之主虽然少了点，却也未必不会遇到 在武侠里，一个人就算不练降龙十八掌不练一阳指，专心致志练五虎断门刀这种大路货，他也不至于这样一筹莫展 武侠里要对付的敌人都是人，顶多加上猛兽――敌人种类少，武功种类多，武功普适性又强 DND体系里，怪物超级多，甚麽样都有――敌人种类多，法术学派少，法术普适性又差， 法术学派少，普适性又差――总体而言就是「少」，所以DND里的巫师学得都很多，否则他没法应付各种敌人。这样一来的结果，就是所学重叠，大家会的都近似，天南海北的巫师都像是一个学校里教出来的 ※※※ 其次是要少 武侠世界里的武功虽然多，但因为普适性强，敌人又单调，所以主角和重要的角色，只需要会一两套绝技就行，那种甚麽都学点的甚麽都会点的，肯定是三脚猫，预料三章之内被打仆，沦为路人甲 DND体系下，魔法学派少，法术数量虽然多，但针对性太强，普适性太差，所以巫师必须甚麽都会。那种只练一两道法术就出门的，肯定是龙套，预料三章之内填了食人魔或者兽人的肚子 如此一来的结果，就是人人都记得降龙十八掌――虽然未必有多少人能把十八个招式数出来，因为郭靖萧峰打起来，这十八掌是一套武功，是一个整体。而且不管见到甚麽敌人都用，出镜率特别高，郭靖自从学会这掌法，从此整本书就靠它打天下，萧峰虽然偶尔玩玩太祖长拳，那也是点缀。天天看，时时用，读者自然印象深刻，心往神驰 然而一本DND小说，谁能记得某个巫师的特色法术是甚麽？没有，因为没有哪个法术能出镜率这麽高，甚麽事情都跳出来露面。一个巫师往往是不同情况用不同法术，一本书里很可能用出上百种法术来――除非是精通规则的，否则哪个读者能记得 武侠如此，仙侠也差不多，拿最着名的封神榜来说，番天印人人都知道，为甚麽呢，因为广成子专门就拿它砸人，不管见谁都是这一招，反正是人是妖都能砸，一概通吃，他似乎也就只会这一招攻击了 总体数量多，角色用的武功少，因此印象深刻 总体数量少，人人都会，每个角色练得都差不多，偏偏打起来还错乱着用，结果没人记得 射雕写出来，人人记得降龙十八掌；天龙写出来，人人记得六脉神剑；封神演义写出来，人人记得番天印――而一本DND小说写出来，很难有甚麽特别响亮的特色招数让人记得 虽然不好说是缺陷，至少也少了一大亮点，一大乐趣了 ※※※ DND体系职业超级多，进阶不论，扩展不论，基础职业就有十几个，大致上可以分战系法系。如果描写战系角色，要突出打斗中的特色相对容易，战系技能少，反而容易有些特别招数；法系相对更难 而DND体系，相信魔法才是代表，八系魔法，算是DND的一大特色和创造，也是整个世界的基础设定之一 有关法术的问题，上面已经提及，法术繁多，针对性强，普适性差，巫师必须兼通才行，只练几道法术甚至一系法术，离仆街下场不远，然而都学都会，又体现不出特色了 针对此点，仅能说些我考虑的弥补方法――有些地方会牵涉到我自己写的小说，没看过的直接跳过就好，算是我个人的一点写作经验 凡是出场的巫师，除掉快速仆街的龙套之外，尽可能安排专精或者进阶，例如主角专精变化丶凛专精塑能，套上红袍进阶丶所有的阴魂王子，一概安排某一学派专精，奥沃强调擅长生死转化丶卓尔城里三个戏分多的巫师分别专精塑能丶变化和亡灵，等等。所有涉及到他们的战斗场面，尽可能让他们使用自己专擅领域的法术，避免出现其他领域的法术 专精和进阶，是最简单可行的办法，但我的个人感觉，这依旧只能算很小程度的弥补 首先，专精并不意味着只会这一系法术，其实还是会其他几个学派；其次巫师战斗，很难保持双方都只用一系法术对决，变化太少，往往都需要用其他学派法术相助；比如主角是变化巫师，尽可能让他用变化学派法术，但如前所述，只会一系法术，面对千奇百怪的场面，那是没办法应付的，必须时不时动用其他学派法术 其次，专精也只有八个学派，也就是说描写的巫师只要超过八个，那就肯定要出现重复了。如果是一个低魔世界，巫师极其稀少，那麽或许问题不大，但如果是在FR这种高魔世界，巫师呈「两头大丶中间小」的格局，低阶巫师自然数量多，顶级巫师或者选民丶或者巫妖丶或者阴魂，总之赖着不死，只增加不减少……结果导致高阶巫师往往一堆，就算再专精也重叠了 再次，进阶也未必能体现特色，尤其是小说里。比如红袍巫师，FR的着名进阶，但红袍巫师的特长，简单来说就是法术位更多，法术威力更强――这两者在小说里都不太容易体现，总不能每次强调「同一个法术，因为XXX是红袍巫师，所以威力更大」，萧峰打太祖长拳打得出神入化，这是偶一为之，成为美谈，如果他天天就拿太祖长拳开打，就炫耀他比别人出拳快力道大，那就会被鄙视了 ※※※ 另外一些解决方法的设想 就上面的分析而言，DND体系法术最大的问题，在于它既少，又多，总量少，必须掌握得多，天下巫师都成同门――如果不成同门，在现有的体系下太容易仆街 根据这点，第一个可能的设想是――删减学派 很多奇幻小说，非DND体系，走例如水火风土光暗之类的体系，法术很简单，无非就是小火球――中火球――大火球丶小闪电――中闪电――大闪电，召唤小骷髅――中骷髅――大骷髅，之类 换算成DND，也就是说，其实八系法术，只要保留塑能和亡灵，基本也就够用了，其他六系法术直接砍掉完事 这就像双方下棋，每方手中原本都有一大堆棋子，下起来错综复杂，内行人固然看得精妙，外行人却眼花缭乱，莫知所措。那最简单的办法，就是把每方手中的棋子都撤走一大半，双方就剩一个主教一个城堡，大家自然就记得更清楚了 这不能让每个角色都玩出自己的特色，但至少可以在整体上方便读者熟悉。如果一本小说，里面运用了上百种法术，组合起来固然精妙，但不是熟悉的人谁记得住？看完唯一的印象就是：「这法术真多啊――然而一个都记不清。」如果把法术删减到很少，虽然人人都还是只用这几招，至少读者都能记住了 这种作法的坏处，首先是对现有体系改动太大，大大削弱了这个体系的魅力，丰富的法术原本就是DND的特色之一，被这样一弄，也就和暗黑破坏神没有多大区别了；其次是这样一来破坏了现有的大致平衡，需要进行新的大规模调整，随之而来的就是要降低各种敌人的能力，降低怪物的能力，否则八系法术突然剥夺其六的巫师没法生存 这种作法，优点不大，缺陷明显 ※※※ 第二个可能的设想是――合并学派，合并法术 如果做一个类比的话，DND系统里的某一道法术，可以相当于武功里的某一个招式，例如一道解离术，相当于降龙十八掌的「亢龙有悔」 没有巫师能单靠一道法术吃饭，同样也没有哪个侠客能只练一个招式――实际上，招式的适用范围只怕比法术还是要广泛些，至少我看郭靖学了一招亢龙有悔，不管见了甚麽敌人，用甚麽招式，他都依样画葫芦一概往前推掌，而且还真有用 那麽甚麽能相当于一套武功？ 如前所述，武功的普适性极强，降龙十八掌是一套武功，但只要学了这一套，以后绝大部份情况都可以应付了。对方是剑术高手也好，拳脚高手也罢，长枪大戟也罢，一阳指蛤蟆功也罢，反正你都照样拍掌就是 在DND体系里，要想有这种普适性效果，仅仅一系法术都是不行的，得把全体法术视为一个整体，一「套」，才能与之比拟 天下武功成千上万套，每个侠客各自学一两套就好，以后天天拿这一套来用――用的是整套武功，不是具体的招式。正如谁都记得降龙十八掌，但很少有人能清楚列出十八掌具体的名称，因为金庸也基本不写 法术却只有这一套，人人都学差不多的东西，写起来就不能再用整体描写，那样一来千人一面。武侠可以写「郭靖降龙十八掌威猛无俦」，「段誉六脉神剑剑气纵横」，因为这功夫也就他们几个人会，但巫师打起架来，大家所学大同小异，都是「同一套」，总不能写「XX巫师法术精妙」，「XXX巫师法术也很精妙」，「XXXX巫师法术同样很精妙」 都用一套武功，描写就得细化到招式了；都用一套魔法，描写就得细化到具体的法术了 然而降龙十八掌只有十八式，大家尚且记不清；六脉神剑只有六脉，也未见得多少人能一一列举出来――DND的法术可远远不止于此，几十上百式都是寻常，能记住才是怪事 把全部法术视为「一套」，写起来却又必须细化到具体法术，这种写法对于加深印象丶强化特色是显然不利的，只会把不熟悉的读者绕晕。但在不大规模重组现有体系的前提下，只会几道法术或者一系法术，是肯定没前途 那麽不妨把学派合并，例如按照耐瑟规矩，把八系法术合并成三系 合并成三系，固然看起来是更加减少了「套路」的总数，但其实因为前面所说，单独一系无法构成一套，所以这根本无所谓。相反，合并成三系，那麽巫师只要掌握一系，相当于掌握了八系法术中的将近三系，这已经有很大的可能作为「一套」了 只会附魔法术的巫师自然肯定仆街，但如果我把附魔丶幻术丶预言合并成一个「心灵系」，那麽只学这一系，大致也足以立足了 也就是说，八系合并成三系，反而是从「一套」增加到了「三套」，有了更多的可选择性和特色性 ※※※ 合并学派是第一步，第二步是合并法术 或者更准确地说：合并学派，合并法术，同属归类，内部升级 这其中牵涉到另外一个话题：升级 升级是一件很有乐趣的事情，无论是人物的升级还是能力（武功丶法宝）的升级。举例来说，郭靖一开始只会一招亢龙有悔，接着学会了十五掌，然后和欧阳克打架，和梅超风打架，然后进化到十八掌。掌法学完了，基本就是内力的强化了，不过金庸的小说在「武功升级」这方面倒还不特别在意，往往主角都是天才，降龙十八掌这等一流功夫，郭靖轻易学会，无甚波折；六脉神剑这种天下第一的绝学，段誉看看就会，虽然是半吊子，但一直都是半吊子，也无所谓了。 就以最简单的例子，一个「火系魔法师」，开始学会了小火弹，然后学会了火球，再学会了大火球，再学会了超级大火球，最后学会了超级无敌大火球――虽然名字似乎俗了些，但不管怎麽说，不断升级，不断进化，大家总是喜欢的。 DND本来就是游戏规则，升级自然是题中应有之义，但依旧有其缺陷。例如法术，共有九阶，层层递进，原本是很令人愉快的事情，但法术太多了，太细致了，除了大的学派划分，内部之间又缺乏联系，这导致的结果，是升级的效果大打折扣 举例来说，假设现在有一个巫师，他一级，出门了，也只能用用石拳之类的法术；后来他七级了，那麽可以用变形术了；后来他十一级了，于是可以放解离术了；最后他十七级了，于是放时间停止了 这些全都是变化学派的法术，同一个系的，但彼此之间看得出有甚麽联系麽？没有 当主角等级低的时候，他经常用一些低级法术，读者好不容易总算都熟悉了――然后他升级了，换了新一批法术新名字，读者从头开始熟悉――然后他又升级了，他又换一批新法术新名字了……. 然后不熟悉规则的读者就全都※×％￥＃◎，晕迷了，或者乾脆就忘记了 法术太多了，彼此之间又没有联系，读者自然记不清楚，一个可能的解决方案，是删除掉一些特别冷僻的，又不常用的法术，在书中不出现，当作不存在。而常用的法术，尽可能同属归类，建立起内部的联系 下面提几个简单的设想，抛砖引玉 例如火球，它的高级版本有延迟火球，更高级版本还有流星爆――其实也就是超级大火球，当然不完全是火焰。那麽可以把这几个法术全都归类为「火球术」，只是随着能力高低而表现形式不同 当巫师五级的时候，他扔的是火球；当巫师十三级的时候，他扔的还是火球；当巫师十七级的时候，他扔的还是火球――只不过威力大小有区别 同属归类，减少名称，方便读者熟悉，同时可以建立内部升级体系 再例如牧师的治疗术，原本是分治疗轻伤丶中伤丶重伤之类，便可以统一都是「治疗术」，作为牧师的本职技能，只是随着能力高低而有程度区别，完全没必要特别点出这是「治疗X伤」 以此类推，例如变化学派，变巨术和缩小术，可以合并到一起，取个名字，例如「初级变形术」，只能对付生物（从类人生物扩张到生物）；设置一个缩物术的相反法术，膨物术，合并可以作为「中级变化术」，应用范围从生物扩展到了无生命物体，但这还只能是体积大小变化。五级的时候，再弄出「高级变化术」，也就是变形自己变形他人的合并了，不但能变体积，还能变形态，但依旧只能对生物有用；七级的时候，再弄出「超级变化术」，可以在生物和死物之间转换，把石化术丶解除石化丶玻璃转化这些都融合进来；等九级的时候弄出「终极变化术」，其实也就是变形万物，甚麽都能变，是为变化术的最高成就 所有这些法术，全都合并成一个「变化术」，只是有阶段差异，有能力高低，需要升级提高强化 此所谓名正言顺，其实是同样的东西，安上不同的拉风名称，便可以出去炫耀；不同的东西，安上同样的名称，也可以强化印象――不同的东西，不同的名称，彼此之间无联系无统属，最容易出现的结果就是大家全晕眩了。鉴于DND的系统是法术太多，细节太多，名称太多，应该走合并路线，尽可能简化，以便强化印象，而不是再把同一个「火球术」安排不同的名字，否则更记不住了 当然，DND系统里，也有少数普适性强，能够独当一面的法术，例如摩邓肯裂解术，它的好处在于应用范围广泛，只要有了它，破魔就不成问题。如前所述，法术最大的问题是太细致，普适性差，以至于需要集体上阵，导致不熟悉的读者会看晕。但这法术单枪匹马就能破万法，简直就像独孤九剑破尽天下武学，只要用出来一轰，世界就清净了。我在书中只用过两次这道法术，然而就有很多以前对DND近乎无知的读者记得了这大裂解 但这种法术终究是不多的，能够起到这样独当一面一锤定音效果的终究很少，大多都需要搭配着其他很多法术一起交错用，于是读者依旧看晕 但实际上，这摩邓肯裂解，也是可以归类的。举例说，解除魔法丶高等解除魔法丶大裂解，这一套都是用来破魔的，无非效果强弱不同，其实也可以像前面的火球一样，都归类为「破魔术」，只是程度有高低差别。读者只需要记住一个「破魔术」便可 如果能够把学派和法术合并到这种程度，那麽可能会出现的情况是 三个学派，每个巫师只准选择其一，不得兼通 三个学派中，又分几个领域，假设是五个领域。例如塑能学派，在里面分火丶冰丶电丶音波丶力场五个领域，每个巫师擅长某一个领域，当然对其他领域也有涉猎 因为某个领域，原本就已经是从低到高的一系列法术的综合，例如前面综合出来的「变形术」，有低级的变化体积的，有高级的变化形态的，有低级的变化活物的，有中级的变化死物的，还有相互转化的，以及不管甚麽都能变的。这从某种程度上也就可以比拟一套武功，具有相对的独立和完整性，虽然指望单靠它只怕还不行，但已经可以作为主力，场场登场，次次露面，相对而言强化读者印象了 总结起来，便是我个人的看法：合并学派，合并法术，同属归类，内部升级 整个的思路就是： 法术太繁杂会导致不熟悉的读者记不住 针对性太强导致大家兼通，所学都差不多 所以就单个巫师而言，看起来没特色，都是一个学校出来的；就战斗而言，法术运用太多，导致读者往往记不住 针对后一点，我的看法是合并学派，合并法术，例如弄成三系五领域（这数字仅仅是参考），保证每个领域都有足够的出镜率，方便记忆，强化印象。针对前一点，我的看法是同属归类，内部升级，把原本错乱没有联系的法术归到一类，打同一个名义，既是强化印象，也是内部升级 回头重看，这麽做的结果似乎还是已经很大程度上破坏了DND的现有体系，不过也先不管了 战系的职业，相对而言打出招牌特色容易，因为普适性强，例如BG2里面的剑圣提气斩，无论是人是亡灵是魔像是天使，反正一概砍。所以主要说的是法系，以巫师为例，原本还打算说说牧师，不过懒了，以后吧 上面所说的是第一部分，「特色」，也如开头所言，说的就是「打斗」。所以如果说「奇幻小说可以尽量避免打斗」，那自然没错，但这不在我的讨论范围之内。如果说「魔法并非只用来战斗」，那自然也没错，但我说的就是「战斗」的情况；如果说「世界上没有不能写的题材，只有不够强的作者（功力）」之类，那自然也没错，但这种话我认为没有意义。原本说的就是难度高低，如何弥补，而不是空泛来一句「强者自然甚麽都行」 当然，也可以说「DND小说不需要让读者记住那麽多法术」，读者只要看描写看热闹就行――这个或许也没错，但我的前提就是：让读者留下深刻印象，能够记住。一切阐述都围绕着如何能够达到这个目的，所以也没甚麽可谈的。 ================================== 设定杂说（随时更新） 写小说会改设定，这点我相信是常识――如果连这个常识都不具有，或者不承认，或者大惊小怪，那麽下面的内容就不必看了。 下面是列举一些我引用的设定和自己的修改，因为都混杂在一处，我不可能每章写完，结尾再来一个附表声明，说那个是官方的设定，那个是我自己原创――那样的话，只怕就有人要骂我骗字数了。 因为太多，所以一时也没办法完全都列出来，只能想到哪里添加到哪里，所以这是随时更新的，所以我觉得对设定有兴趣的读者，不妨隔十天半月点开看看。如果有甚麽疑问，也可以在书评区提出，我看到了会回答并添加进来。 以下是正文 1，圣者和化身 这种说法其实算是我自创，因为在官方设定里，圣者和化身是同一个词，不同的翻译罢了。但我认为神祗在物质界的实体形式应该有两种形式，一种类似兰森德尔从天而降，轰杀萨马斯特；一种类似动荡年代诸神下凡，附体凡人。前者是神派出一个「使者」，并不是附在某个信徒身上，后者则全都是附体凡人，这两者并不一样――于是我正好借用中文翻译的不同，分别用「化身」和「圣者」来指代这两者。 2，影火丶咒火和银火 书评区有读者提出，根据官方设定，影火是相对于咒火的存在，并不是相对银火，而且也不是莎尔的神力。 对于这点，我首先要说的是：我相信各位是看了最深地下城的影火介绍――但问题是，那其实并不是官方设定。影火这个东西，原本就是玩家模仿「咒火」而自设出来的一个东西，官方设定里没有甚麽「影火」。 我在小说中另外有变动了一些，具体就是：让影火成为对立于银火的存在，取消咒火。 3，扩展 因为这本书大体是FR背景，所以我一般只开PHB和FR系列相关扩展，例如FRCS丶LEOF丶PGTF之类，其他扩展很少看――也不是完全不开，但极少，这算是一个隐含的背景设定。也就是说，除非文中特别提及，否则非PHB和FR系列的扩展，里面的内容是不太可能出现的。比如说最近的章节，圣武士被深渊位面规则压制，有读者提出为何不学习准备抵抗异界倾向法术――原因很简单，PH那本扩展我不开，也就是说除非我特别写明，否则根本就不存在「抵抗异界倾向」这种法术。 4，真名 有关这方面的设定，基本是我在自由发挥了。我的设定是：真名其实就是灵魂，或者说这两者是联接的。每个人都有真名，问题只在于你能否自己认识到。巫师的造诣到了一定的程度（我的设定是魔网五层的造诣），便可以认识到自己的真名――其实所谓的凝成真名，本质上不是「发明」而是「发现」。除巫师之外，别的人很难认识到自己的真名。而如果人挂了，成了恶魔魔鬼之类，自然便同时也就意识到自己的真名，所以这些邪魔都有真名――其实是人人都有，只是少数人知道。 5，术士 只要玩过游戏都知道，术士和巫师是两码事。但在我的小说里，他们是一码事。术士就是巫师的一种，是巫师当中比较特殊的一类。一个人有足够的智力，能承担足够的代价，愿意付出足够的时间，有导师引导，那麽他就可以渐渐地学习锻炼，触摸魔网，成为巫师――但有些人，是天赋异禀，不学就能触摸魔网，在魔法上的天赋极其高明，这种人就被称为术士。 简单来说，术士就是巫师当中的魔法天才。当然也因为天赋，所以往往在某些特别的方面格外强，在其他方面却平平，不如普通巫师的多样性和可塑性。 所以凛是术士，同样她也可以称为巫师――术士就是巫师的一种。 6，超魔专长 法术定发丶默发丶免材丶升阶这些专长，按规则是摆在那里，巫师到了一定程度就能学习。但在小说里，这些超魔专长全都是某些大巫师的秘技珍藏，不是人人都会的，甚至是没有多少人知道的。所以普通的巫师基本全都不会这些，只有特别的，例如主角撞上奥沃，奥沃研究出了定发丶默发这些专长，交给了主角――于是就目前来说，除非奥沃还教过别人，或者别人也自己研究出来，否则就奥沃和主角两个人会。 7，奥沃 昨天朋友贴了另外一本书，穿越时空的蝴蝶，里面也提到奥沃，是个爱洗澡的死胖子，问我有关奥沃的设定。那麽我做个说明：奥沃是历史上有的，是一个肥巫妖没错，但他的性格特徵，基本是我自己杜撰出来的。 我写的奥沃，是一个「有幽默感丶喜欢和学生开玩笑丶热爱洗澡」的家伙，是一个「为了追求女孩子专门学了铸造戒指的手艺，带着一串戒指串成的项链去追求女孩子，次次被发好人卡」的宅男。这些全都是作者个人杜撰，小说塑造人物所用，全不能当真。 唔，先到这里。 ============================= DND中的阵营概念 第一，此文转自龙与地下城（DND）玩家手册3.5版 第二，文中阵营概念，仅可参考，不可完全当真，因为这是一种游戏里的划分，并非现实。就我这些年所见，凡是讨论「某人应该属于某某阵营」这种讨论，除非全无争议，否则最后一定会陷入扯不清的大混战中。记得以前我和另外某位同学争论希特勒到底属于守序邪恶还是中立邪恶，就扯皮了一下午，最后把整个群的人卷进来，依旧毫无结果。 原因很简单，人太复杂了，不能以简单的阵营来清楚划分。 当然，游戏本就是用来玩的――所以我们也不妨谈谈丶玩玩。 ※※※ 阵营 生物通常的道德和处事态度是由他的阵营来表现的：守序善良，中立善良，混乱善良，守序中立，绝对中立，混乱中立，守序邪恶，中立邪恶，或混乱邪恶。 阵营是帮你完善你角色性格的工具。它不是限制你角色的束缚。每个阵营提供了广泛的性格和哲学观，两个同阵营的角色仍然可以是完全不同的。另外，很少有人是完全一致的。 ※※※ 善良与邪恶 善良的角色和生物保护美好的生命。邪恶的角色和生物则毁灭生命，无论是为了取乐或利益。 「善良」意味利他主义，尊重生命和关心有灵性的生物。善良的角色会为了帮助别人而牺牲自己。 「邪恶」则代表了伤害丶压迫和杀戮。一些邪恶的生物没有同情心，只要有利就毫不犹豫的进行杀戮。另一些积极追求邪恶，为了邪恶的神?或主宰的支持而杀戮。 中立的人们尊敬善良和邪恶，伤害无辜会使他们感到后悔，但也缺乏帮助别人的牺牲精神。中立的人只会根据个人关系去帮助别人。 成为善良或邪恶可以是自愿的选择。但是对大部分人来说，善良或邪恶是一个人认同的态度而不是选择的结果。在善良和邪恶间选择中立通常表现出对善恶两方都缺乏认同，但有些则代表对平衡观念的主动态度。当认识到善良和邪恶不过是客观的状态，而不只是看法时，这些人试图为人们保持善恶的平衡，或者至少是为了他们自己这麽做。 动物和其他没有道德观念的生物都是中立，而不是善良或邪恶。甚至致命的毒蛇和食人虎都是中立的，因为它们都没有判断善良或邪恶的道德能力。 ※※※ 守序与混乱 守序的角色诚实，守信，尊重权威，崇尚传统，而且轻视那些不负责任的人。 混乱的角色顺应自己的本性，厌恶指使，喜欢创新而不是传统，因好恶来决定是否遵守誓言。 「守序」意味荣誉，信赖，服从于权威和可靠。反过来说，守序包括封闭，墨守成规，好评判而缺乏适应性。那些选择守序的人认为，只有守序的行为才能创造一个人们可以彼此依赖的社会，才能互相信任合作。 「混乱」就是自由，适应性和灵活性。反之混乱则包括鲁莽，憎恨传统权威，独断专行和不负责任。那些推崇混乱行为的人认为，只有完全的个人自由能让人们充分地表达自己，使社会从个人行为中获益。 有些中立的人尊重秩序和混乱，一般的态度尊重权威，不会强迫自己去遵守或反抗。她诚实但也会被诱惑而说谎。 选择守序或混乱可能是自主的决定，但通常则是人格的体现而不是选择的结果。守序与混乱之间的中立通常只是中间路线，不会倾向任何一边。但是有少数一些中立者认为中立要好于守序或混乱，他们认为这两个极端都有本身的盲点和缺点。 动物和其他没有道德观念的生物都是中立。狗会服从而猫任性，但他们都没有判断守序或混乱的道德能力。 ※※※ 九大阵营 九个独特的阵营说明了守序到混乱，善良到邪恶的所有可能。在下面介绍每个阵营的典型角色。记住个人与标准之间的区别，而且每个角色每日所为也都有可能符合或不那麽符合他的阵营。请把下面的描述当作建议而非剧本。 较前的六个阵营，从守序善良到混乱中立，是玩家的典型选择。三个邪恶阵营则是怪物和恶棍的选择。 ※※※ 守序善良，「十字军」：守序善良的角色就像一个好人应该或必须的方式行事。她结合了对抗邪恶的信念和严酷的战斗训练。她诚实守信，帮助需要的人，指出不公之事。一个守序善良的角色不愿看到不受惩罚的罪行。 守序善良的长处在于它结合了荣誉感和同情心。 ※※※ 中立善良，「施恩者」：中立善良的人会尽可能做一个好人。他乐意帮助别人。他可能与国王和官员合作，但不会对他们感到感激。 中立善良的长处在于行善不会有偏颇或与命令抵触。 ※※※ 混乱善良，「反抗者」：混乱善良的人会根据他自己的内心行事，而不管他人的期望。他有自己的方式，但是善良而仁慈。他相信善良和正义，但不会服从法律和规矩。他讨厌人们强迫别人或指示他怎麽做。他顺从自己的道德标准，虽然本意善良，但不一定会被社会接受。 混乱善良的长处在于结合了善良的心和自由的灵魂。 ※※※ 守序中立，「审判者」：守序中立的人以法律，传统或个人信条来引导他的行动。秩序和组织对她来说及为重要。她可能有个人信条，生活则遵循某个规则或标准，她也可能希望一切都按部就班，并且支持一个强大而有组织的政府领导。 守序中立的长处在于它意味着不用成为狂热者也能得到信赖和尊敬。 ※※※ 绝对中立，「无立场者」：绝对中立的人并没有甚麽主意。她对善良和邪恶，秩序和混乱没有特别的倾向。大部分绝对中立的角色缺乏信念，而不是信仰中立。这样的人认为善良要比邪恶好，毕竟她宁愿有善良的邻居和统治者而不是邪恶的。但是，她不会在任何抽像或普遍的情况下表现对善良的支持。 另一方面，一些绝对中立的角色却信仰中立的哲学。他们认为善良，邪恶，秩序和混乱都是偏见和危险的极端。就长远来看，他们认为中立是最好，最平衡的路线。 绝对中立的长处在于你处事自然，没有偏见和强迫。 ※※※ 混乱中立，「自由人」：混乱中立的人冲动行事。他自始自终都是个人主义者。他重视自己的自由，但不愿意保护别人的自由。他躲避权威，怨恨约束，以及挑战传统。一个混乱中立的人不会像无政府主义者一样有意去破坏组织。如果这样做的话，不是因为善良（为了解放他人）就是邪恶（希望不同的人受苦）。混乱中立的角色可能无法预测，但他的行为并非完全随意。他并不会从桥上跳下而不是走过去。 混乱中立的长处在于它从社会限制和道德劝说中提供了真正的自由。 ※※※ 守序邪恶，「支配者」：守序邪恶的人会依照自己的行为规则来得到他想要的东西，而不管这是否会伤害其他人。他重视传统，忠诚和秩序，但不关心自由，尊严或生命。他依规则行事，但是却没有怜悯和同情。阶级制度对他来说是最合适的，因为喜欢统治，愿意服从。他不会因他人的行为而谴责他人，而是根据他人的种族，信仰，家乡或社会地位。他不愿意打破法律或许诺。这一部分是来自他的本性，另一部分则是因为他依靠秩序来保护自己免遭道德观念不同的人反对。一些守序邪恶的人会有些特殊的禁忌，比如说不残忍的杀人（但让手下去做）或不伤害小孩（如果这有利的话）。他们认为这些会使他们比那些无恶不作的罪犯要好许多。 一些守序邪恶的人和生物会狂热的献身邪恶，就像十字军献身于善良一样。除了伤害他人的目标外，他们还热衷于散播邪恶。他们也可能把作恶作为侍奉邪恶的神?或主子的一部分工作。 守序邪恶有时也被称为「魔鬼崇拜者」，因为魔鬼是典型的守序邪恶生物。 守序邪恶最危险的地方在于，它是一种有系统，有计划而经常成功的邪恶。 ※※※ 中立邪恶，「犯罪者」：中立邪恶的人会为了自己做任何事。她只为了自己，单纯而简单。她不会为她杀死的人流泪，不论是为了利益，高兴还是方便。她不喜欢法律，而且也不会幻想追随法律丶传统或任何规范会让自己高贵。另一方面，她也不是像混乱邪恶的人一样焦躁和热衷于争斗。 一些中立邪恶的人把邪恶当作一种信念，为了自己的利益而推动邪恶。大多数情况是，一些恶徒投身于邪恶的神?或秘密组织。 中立邪恶最危险的地方在于，它表现的是真正的邪恶，完全没有荣誉感，也完全没有变化。 ※※※ 混乱邪恶，「毁灭者」：混乱邪恶的角色会因他的贪婪，憎恨而做任何事，破坏欲驱使他如此行为。他暴躁，充满恶意，专横暴力而且不可预测。如果只是为了得到他想要的东西，他显得无情而残忍。如果为了散播邪恶和混乱的话，情况可能更糟糕。值得庆幸的是他并没有甚麽计划，而且任何他参加或组织的团体都没有很好的组织起来。一般情况下，只有在被强迫时混乱邪恶的人才会相互合作，而且只有在其领袖能应付争斗和暗杀时才能维持下去。 混乱邪恶有时也被称作「恶魔人士」，因为恶魔是典型的混乱邪恶生物。 混乱邪恶最危险的地方在于，它不但破坏美和生命，还毁坏了美和生命所依赖的秩序。 ================================================ 埃诺奥克沙漠
本文转自最深的地下城，原文链接: http://yy/undertopia/article.php?articleid=568 译自：FRCS(3e)，第四章，P99 埃诺奥克沙漠(Anauroch) 首都：阴魂城(贝戴蛮族(Bedine)没有首都) 人口：114048[不包括阴魂城](人类77%，埃塞比蜥人(asabi)17%，豺狼人(Gnolls)5%) 政府：魔法政体(阴魂城)；部落(贝戴蛮族) 宗教：博莎芭(Beshaba)，伊拉(Elah，即苏伦(Selune))，寇扎(Kozah，即塔洛斯(Talos))，纳瑟(N'asr，即凯兰沃(Kelemvor))，地方神灵，莎尔(Shar) 进口：家畜，木制品
出口：盐，香料
阵营：中立邪恶，混乱邪恶，混乱善良 埃诺奥克沙漠(埃―诺―奥克，ah-nor-ach)是一片贫瘠的荒漠，它向四面八方延伸开来，将整个费伦的北部平均地分割成了东西两个部分。人们也把它称为「大沙漠(The Great Desert)」或是「大沙海(The Great Sand Sea)」，在大约十五个世纪以前，埃诺奥克沙漠吞没了古老的帝国耐色瑞尔，然后在它逐渐形成的过程中，又进一步蚕食了周边的那些显耀的王国。几个世代以来，埃诺奥克沙漠的无情侵蚀已经给国度造成了严重的破坏，当地的怪物也被迫迁移向周边的地区。 埃诺奥克沙漠是费伦上最大的沙漠，但是在沙漠中并非是空空如也。在这片废墟之上，游荡着一个勇猛的游牧民族，他们被称为「贝戴蛮族」。散塔林的要塞和巡逻部队控制着一条沿着「黑路(The Black Road)」分布的绿洲，而这条「黑路」则是一条横贯埃诺奥克沙漠的重要商路，从塔森谷(Teshendale)的废墟一路向西蜿蜒延伸，直抵灰峰山脉(The Gray Peak Mountains)西麓山脚下的洛坎镇(Llorkh)。最后――也是最值得注意的是――幽影帝国(The Empire of Shadows)目前正建立在一个过去被称为「干渴沙洲(The Shoal of Thirst)」的盆地上。阴魂城，一座耐色瑞尔的浮空城，当年它将自己传送进了幽影位面，从而在那场大灾难中幸存了下来，现在它又回归到了费伦的大地上，这座城市的首脑们凝视着这个世界目前的形态，筹划着下一步将要去征服哪一个目标。 居民和社体 贝戴蛮族是一个由人类组成的游牧民族，他们依靠发放秘密的沙漠通行证来维持生计，没有通行证的商队将遭到他们的劫掠，而持有通行证的商队则可以得到他们的指引，他们把古老的废墟当作是自己的驻地。这些贝戴蛮族又细分为数十个较小的部族，均由各自的酋长率领，这些酋长的财富是以他们所拥有的畜群的规模以及饲养状态的好坏来衡量的。贝戴蛮族不断地从一处绿洲迁徙到另一处绿洲，极少长期地驻留在同一个地区。 散塔林会数十年来一直在寻找一条可以安全穿越埃诺奥克沙漠的路径。虽然北部有一条穿过至高冰川(The High Ice)的路，然而这条路上的怪物实在是多得令人无法承受，而南部的那些通道则频频遭到类人生物的劫掠，或是会引起和谷地(Dales)以及科米尔(Cormyr)王国的冲突。经过多年的艰苦奋战，散塔林人在剑漠地区(The Sword)――埃诺奥克沙漠那黄沙弥漫的南部区域建立起了一连串的商旅驻地。散塔林会的强盗以及驻军和贝戴蛮族进行了许多年的争战，然而他们所得到的地盘始终都没有超过他们自己脚下踩着的那块地皮。 就像许多沙漠一样，在埃诺奥克沙漠的地底下也隐藏着某种神秘的生物。只有那些学识最为渊博的学者们才会知道，有一种名叫「费林魔葵(Phaerimm)」的邪恶生物正被禁锢在大沙漠地下的一种气泡状的魔罩之中。费林魔葵，这种被禁锢在它们的沙漠监狱之中，曾经接近于万能的强大生物，现在已经被制服并且隔散开来。还有一种长得如同蜥蜴一般的邪恶类人生物种族，被称为「埃塞比蜥人(asabi)」，它们也栖息在沙漠的地底下。 目前埃诺奥克沙漠的新主人要算是阴魂城的大奥师们(Archwizard)。他们的黑暗要塞――一整座能够从一个地区转移到另一个地区或是能够穿越次元空间屏障的城市――就停靠在接近于大沙漠中央的地方。阴魂城人拥有一个纪律严明的社会，他们都愿意为这座城市奉献自身的力量，并效忠于这座城市的城主们(The City's Prince)，而这些城主们一个个都可以算是国度中最为顶尖的强大法师。他们根本没有把沙漠里原先的那些居民放在眼里，彷佛那些家伙不配让他们去分心留意一样。 （玄音注：阴魂城各位城主(外加1个副手)排名如下―― 1.至高城主：泰拉曼特·坦舒尔(High Prince Telamon Tanthul)35级法师：法师20级/大法师5级/幽影导师10级中立邪恶 (这厮是我目前看到的，还活着的法师中纯法师等级最高的家伙，已经活了数千年了，是当年和Kasus同时代的耐色遗老，用Wish来延长寿命，比剑湾奥师冢的Larloch先生还要高3级出来，比卡丽珊扭曲符记的Rhangaun先生也要高2级……在现在当然拽了，不过在耐色时代，他和这个阴魂浮空城都是耐色帝国里最不长进的小毛毛，而且所研究的幽影位面学说也是耐色里最被充分藐视的一个学派……恩……哑哑，揭他老底了……) 2.副手：哈杰霍纳(Hadrhune)20级法师：法师10级/幽影导师10级中立邪恶 3.城主：瑞瓦兰·坦舒尔(Prince Rivalen Tanthul)法师11级/莎尔牧师15级/莎尔幽影导师7级中立邪恶 4.城主：科拉瑞博纳斯·坦舒尔(Prince Clariburnus Tanthul)术士14级/幽影导师4级/战士8级/游荡者3级守序邪恶 5.城主：布雷纳斯·坦舒尔(Prince Brennus Tanthul)26级法师：预言师12级/博学士8级/幽影导师6级中立邪恶 6.城主：玛提克·坦舒尔(Prince Mattick Tanthul)25级法师：幻术师16级/幽影导师9级守序邪恶 7.城主：瓦提克·坦舒尔(Prince Vattick Tanthul)25级法师：幻术师16级/幽影导师9级守序邪恶 8.城主：雅达·坦舒尔(Prince Yder Tanthul)战士11级/术士12级/幽影导师4级/神力勇士4级中立邪恶 9.城主：麦勒刚特·坦舒尔(Prince Melegaunt Tanthul)20级法师：预言师16级/幽影导师4级守序邪恶 10.城主：拉莫莱克·坦舒尔(Prince Lamorak Tanthul)26级法师：法师19级/幽影导师7级中立邪恶 11.城主：德苏得·坦舒尔(Prince Dethud Tanthul)23级法师：死灵师15级/幽影导师8级守序邪恶 12.城主：艾格拉瑞·坦舒尔(Prince Aglarel Tanthul)术士10级/战士10级/莎尔牧师6级/莎尔幽影导师2级中立邪恶 总之，这一窝子，一共有5个25级以上的大法师，其他也基本都是传奇等级的家伙……） 主要的地理构素 尽管外人总把大沙漠想像成一片单纯的庞大荒漠，然而实际上它是由一系列连续性的丶不同类型的沙漠所构成：从乾燥的沙尘地带过渡到布满风化碎石的稀树草原，然后是冰冻苔原地区和荒凉的山脉地带，最后衔接着被称为「至高冰川(The Great Ice)」的庞大冰河区。埃诺奥克沙漠可以区分为三片广阔的地域：至高冰川，立石平原(The Plain of Standing Stones)，以及剑漠地区(The Sword)。 艾哲哈特山脉(Azirrhat)：这些布满裂隙的岩嶙山峰耸立在「埃塔之镜(At'ar's Looking Glass)」荒原的东端。在这些岩石之间的深邃裂缝一直向下延伸到那些好战的埃塞比蜥人所栖息的巨大洞穴，这些生物侵扰着方圆数十英里以内的沙漠地区。 赛亚达草原(Saitaddar)：离干渴沙洲不远就是「赛亚达」草原，一块贫瘠的草原地带，它是许多食草类动物的栖息地。这是贝戴蛮族的狩猎地区――位于剑漠地区的中部，足足有一百英里之广。 弯刀峰山脉(Scimitar Spires)：这些黑色的丶如同弯曲号角一样的岩质山峰群将「干渴沙洲」从被称为「埃塔之镜」的石质荒原中分割出来。乌黑的锯齿状石刃参差不齐地刺立在沙地上，既没有低山丘陵，也没有溪谷和任何植被的迹象。两条通道：骷髅骨隙(The Gapof Skulls)和豺狼之路(The Road of Jackals)，从山脉之间贯穿而过。 幽影海(The Shadow Sea)：从前，这里叫做「干渴沙洲」，一个向四面八方延伸达数英里之广的盆地，同时也是一片极度缺乏水分的盐硷地带。随着阴魂城的回归，某些强大的魔法被施放在这里，在这块拖瑞尔史上最为贫瘠的土地上创造出了一片绵延达数千平方英里的湖水，清澈而且冰冷，终年萦绕着黑暗的云雾。阴魂城就停靠在这片湖水的北岸。 剑漠地区(The Sword)：剑漠是一片完全被沙尘地带和巨大的沙丘海所占据的地区。它的心脏地带被称为「虚无之地(The Quarter of Emptiness)」，这是一个连贝戴蛮族都不愿靠近的地方。 重要地点 在埃诺奥克沙漠中的旅程永远都不会真正安全。沙尘暴丶酷热丶以及冬季的严寒甚至可以击垮那些已经被艰苦的旅程磨练得相当坚强的人。 阴魂城(都市级，人口25000+某种未知生物量)：在野魔法之年(The Year of Wild Magic)的年初，一座神秘的浮空城，围绕着黑色的城墙和众多高耸的尖塔，在凶暴树林(The Dire Wood)的上空显现出它的形体。不久之后，它就来到了埃诺奥克沙漠的南部，停靠在弯刀峰山脉的附近。它的出现正好和干渴沙洲的泛滥期一致。这座新出现的城市的居民，是从前那些在耐色瑞尔帝国毁灭前夕遁入幽影位面的耐色法师的后裔。身披黑色战甲的法师-战士军团在城市的街道上，以及新的周边地区之间来回巡逻。一个由拥有影能力量(The Power of Shadow Stuff)的阴魂大奥师们(Archwizard Shades)所组成的领导团体统治着这座城市，就像上古时期，那些耐色瑞尔的法师城主们统治着他们的领地一样。阴魂城显示出自身将成为拖瑞尔行星上奥术力量最为强大而集中的地域之一，它的意外出现给那些贤者议会，也给遍布整个费伦地区的那些强大势力们造成了极大的困扰。 哈劳格达斯城(Hlaungadath)：在沙漠西北部边缘地带的废墟城「埃斯考(Ascore)」向东大约40英里左右，还有一座被废弃的城市遗址耸立在沙地之上。古老，然而却保存得相当完好，这座废墟被一支强大而高傲的人身狮(Lamia)部落占据为它们的居住地。这些人身狮在附近的绿洲之间巡荡，搜掠那些粗心的散塔林商旅或是不够警惕的贝戴蛮族，尽管如此，哈劳格达斯城在大沙漠的居民之中还是以其邪恶而闻名，他们都尽量对这座城市避而远之。据说这些人身狮的首领是一名强大的术士。 地区历史 埃诺奥克大沙漠的产生，完全是费林魔葵的杰作，这种强大的非人类操法种族在上千年之前，从位于耐色瑞尔帝国心脏地带的幽暗地域中浮现。正当耐色瑞尔帝国的力量达到最巅峰之时，这些神秘的敌对生物创造出了一种恐怖的「生能摄取(Life drain)」魔法，这种诅咒榨乾了耐色瑞尔的土地，将那些强大的大奥师们逼离到了数十个不同的地区。 费林魔葵们试图消灭掉费伦上所有的生命，然而幸运的是，它们只是成功地把耐色瑞尔从地图上抹掉了。为了限制它们所造成的破坏，另一个古老的种族，撒伦精怪(The Sharns)，将它们尽数禁锢了起来，只有极少数位于耐色瑞尔帝国的废墟地下的费林魔葵幸免于难。 在耐色瑞尔帝国的伟大法师们陨落之后，他们的人民也随之四散奔逃，后来有三个国家作为耐色瑞尔帝国的继承者，在原来帝国的边境地区――那些还未曾被费林魔葵的诅咒所**的地方建立了起来。这些城邦包括埃诺瑞亚(Anauria)，埃斯伦(Asram)，以及哈伦达斯(Hlondath)，在耐色瑞尔帝国消逝之后，这些城邦还持续存在了数个世纪之久。然而沙漠依然籍着费林魔葵那非人间的怨恨，在不断地侵蚀这些地区的土地。哈伦达斯，这是最后一个陷落的国家，它的存在一直延续到了科曼索(Cormanthor)的谷地合约碑石(The Standing Stone)竖立近三百年之后。然而现在，这三个「被埋葬的国度(The Buried Realms)」，正如它们为世人所知的那样，已经消失超过整整一千年了。它们的原住民游荡在埃诺奥克的荒漠之中，也有的混杂在贝戴蛮族里。这些贝戴蛮族是从扎卡拉(Zakhara)被某种传送魔法运送到了这里，他们在这里建立起了一种混杂式的文明形态。 贝戴蛮族被放任在他们的沙漠之中，许多年以来都没有人去侵扰他们，因为很少有侵略者能够承受得住埃诺奥克沙漠的怒火。一直到今年的年初(玄音注：FRCS每推出一次新的设定集，都会把FR世界的时间推进若干年，3e的FRCS设定集是以1372年为现年)，那些费林魔葵都还被禁锢在埃诺奥克沙漠的沙尘之下，不断磨练着它们的魔法技能并寻找着能够打破禁锢的方法，然而随着阴魂城的到来，撒伦精怪所设立的撒伦禁壁(The Sharn Wall)受到了一定程度上的损坏。这对费林魔葵们来说可以算是一个好消息，然而它们也将面对它们最为致命的敌人：那些来自耐色帝国的阴魂生物们。今年在埃诺奥克沙漠的深处，也许会看到一场巨大的战争。有关于这场战争的后果，所有的预言法术都没有得到任何结果，只有一片无穷无尽的阴影。 阴谋和传闻 通常来埃诺奥克沙漠探险的冒险者们，都是为了追寻失落的耐色瑞尔帝国的魔法力量，以及「被埋葬国度」里的那些传说中的财宝。对于这些行为，目前阴魂城中的士兵和法师是否会予以关注并设法制止，……或者，对于这个问题，那些阴魂生物们下一步可能会采取甚麽样的行动，这些都还有待进一步的观察。 大沙漠的最终期限：在一次冒险结束的时候，PC们发现了一张藏宝地图，记载着一件传说中的宝物，正埋藏在埃诺奥克大沙漠的地底下。这张地图是由一名散提尔人的间谍绘制而成，在送往散提尔堡的途中被截获。奇怪的是，这张地图正好可以和另外一份文件拼合在一起――一份由烛堡的阿兰多所着的预言，阿兰多在这份预言中认为在谷历1372年的某个时间点，将会有某种大规模的魔法灾难袭击大沙漠。 这张地图的始绘者还主要提及了散提尔堡将没有足够的时间去组织起一支强大的队伍来搜寻这笔宝藏。这件事，实际上，现在已经被证明的确是如此，因为很显然这张地图现在已经不在散提尔人手上了，既然散提尔堡没有时间……那麽，PC们还是有时间的，不是吗？ ========================================
进阶职业――提尔的圣武士（未定稿） 在提尔教会中，圣武士是光辉的顶点，是众人仰望的存在。要想获此荣耀，必须拥有出色的武技丶坚定的信念丶渊博的知识和聪明的头脑，以及神明的亲自认可。 进阶条件（以下所有数值均为最低标准）： 职业：武者
等级：10级
阵营：守序善良
属性：力量１４，敏捷１４，体质１４，智力１８，感知１５，魅力１５
技能：武技（所有军用武器）3级，武技（剑或战锤）7级
学识：历史7级，地理7级，宗教7级，神秘7级，法律7级丶官僚体系7级丶语言6级
信仰：提尔 职业特性 神兵：在被册封为圣武士的仪式上，提尔将会亲自降临，赐予一柄灌注了神祗威能的武器（剑或者战锤）。这柄武器必定附带「神圣」或者「裁判」属性（但只能有其一，无法兼得），以及其他可能的属性，由提尔决定。 博学：成为圣武士后，教会所掌握的全部资料秘录均向其公开，任由批阅。每升三级，提尔圣武士的历史丶地理丶宗教丶神秘丶法律和官僚体系六项学识同时加一。 破邪：提尔的圣武士每日可用神赐武器进行一次破邪击，额外造成等于智力X5的伤害值。如果圣武士对非邪恶生物使用了破邪斩，则没有额外效用，而且仍计入当日使用次数。该能力自成为圣武士时自动获得，每升三级，每日使用次数加一。 破乱：提尔的圣武士每日可用神赐武器进行一次破乱击，额外造成等于魅力X5的伤害值。如果圣武士对非混乱生物使用了破邪斩，则没有额外效用，而且仍计入当日使用次数。该能力成为圣武士时自动获得，每升三级，每日使用次数加一。 神佑：因为受到神力的加持，提尔圣武士难以被魔法所伤害，每提升一级，他的魔抗增加5，上限为50，但他依然可以毫无障碍地接受增益治疗法术。他对所有疾病免疫，包括超自然或魔法疾病（如：腐尸症和兽化）。 圣疗：提尔的圣武士可以用神赐的力量为他人或自己进行医疗，每日可医疗的生命值等于感知x5。圣武士可以把医疗点数分配到多个目标，而不必一次用完。提尔的圣武士也可将圣疗点数替换成伤害不死生物的点数。无论是医疗还是伤害，都必须要碰触到目标。 超度：提尔的圣武士能够驱散不死生物，每日三次，效果等同于同等级的牧师。 测谎：提尔的圣武士可以使用「侦测谎言」，必定成功，该能力在12级时获得，每日一次。 真视：提尔的圣武士可以使用真知术，效果相当于同等级巫师。该能力在14级时获得，每日三次。 裁决：提尔的圣武士可以呼唤神名，同时用神赐武器发动一次猛烈的打击，额外造成（智力+魅力）X5的伤害值。该能力在16级时获得，每日一次。 盟约：在18级时，提尔的圣武士和一位来自天堂山的天使缔结盟约，在必要时召唤他前来物质界相助，缔结该盟约必须经由提尔教会的特殊仪式。该能力在18级时获得，每天一次，天使以投影方式前来物质界，持续时间不超过一小时。 圣化：２０级时，提尔的圣武士证明自己是至善与秩序的光辉标志，是神明在凡间的代言人。他不再会衰老，但仍然会因寿命度尽而死亡。 ==================================== 进阶职业――金眼使者 本文转自最深的地下城，原文链接: http://yy/undertopia/article.php?articleid=1543 商贾之友是贸易丶金钱丶以及财富的守护神。金眼使者们在各种经济活动中都非常活跃，他们想方设法的透过促进贸易来增加其所属社群或国家所拥有的财富。其中有些人会在年轻时从事冒险生涯，以此来累积人生中的第一笔资金。也有些人将自己封为「解放者」，专门「解放」那些囤积在古老墓穴中或被囤积起来的无用财富－因为这些财富无法创造更多财富。相对的，也有一些人会成为现有财富的守卫者，以确保财富(尤其是他们自己的与教会的)不会落入心怀不轨之人手中。 大部分的金眼使者原先都是牧师或牧师兼职盗贼，不过也有其他种职业存在－比如吟游诗人丶战士丶术士丶或是法师。 金眼使者们通常都在于大城市中领导商业集团丶经营贸易摊位丶或是想方设法破除各种阻碍贸易的政治丶宗教丶或者文化阻力。他们大多都是极为富有的商贾贵族，低调的运用自己的财富来影响局面。 生命骰数：d8 职业条件： 欲成为金眼使者，该角色必须满足以下条件。 阵营：绝对中立 技能：估价4级丶交涉4级丶暗语沟通2级丶专业(书商丶经营旅店丶书记丶或是某种类似的商贾专业领域)4级丶学习语言(至少再通晓两种人类语言，每一种必须都不是你家乡地区所使用的语言，语言区划分详见《被遗忘的国度战役设定集》) ── 译注： 1. 在D&D3E中，已取消「暗语沟通」此一技能，并入「唬弄」技能之内。故若欲于3E系统中开放此职业，建议可删除「暗语沟通2级」此一需求。 2. 3E的新语言区划分详见《费伦大陆玩家导览》。 ── 专长：警觉丶擅长异种武器(双节棍)丶专攻技能(交涉) 施法能力：能施展3级圣法术 信仰：渥金 特殊：该角色必须拥有一笔价值5000金币的财货－钱币丶宝石丶珠宝丶或是商业投资皆可，但不可透过借贷来达成条件。 职业特性： 以下为金眼使者进阶职业的职业特性。 擅长武器与防具： 金眼使者不擅长任何武器与防具。 每日法术数量/可知法术数量： 金眼使者每升一级，其每日法术数量(或可知法术数量)会上升，就像之前的施法职业一样，但不能获得之前施法职业等级的其他能力(比如增进操控或斥喝不死生物的能力丶超魔法或物品制造专长)。若该人物在成为金眼使者之前拥有多个施法职业，则必须选择要将此升级的金眼使者等级加在哪一种施法职业上，以 决定新的每日法术数量。 额外语言[超自然能力]： 第一级起，每位金眼使者都会获得使用深渊语(Abyssal)的能力－传承自渥金女神，她曾被妖魔亲王格拉兹特(Graz'zt)囚禁在无底深渊中长达十数年之久。 商贾行话Trade Pidgin[超自然能力]： 金眼使者不会让「语言不通」成为阻碍贸易的藩篱。第一级起，当金眼使者聆听某种不熟悉的语言一分钟以上，并通过难度15的睿智属性检定后，他就可以暂时?解该语言的某些基础用法，让金眼使者能够表达「攻击」丶「危险」丶「友谊」丶「安全」丶「停止」丶「交易」等，至多20种概念－这已足够让金眼使者与对方进行交易。此效果可持续一天。若金眼使者欲再度熟悉某种他于过去一个月内曾「暂时听懂」的语言，则其检定可获得+2加值。 感应思想Sense Thoughts[超自然能力]： 第二级起，只要金眼使者与对方交谈一分钟之后，他便可以察觉对方的情绪反应，其效果与「侦测思想」法术相同。金眼使者每天可使用此能力的时间长短为「每金眼使者等级一分钟」。金眼使者可将总时间分为多次使用，但每次使用都是以一分钟为单位计算(未足一分钟则视同一分钟)。 保护财宝Hoard Defender[特异能力]： 第三级起，当金眼使者保护某项自己所有且价值5000GP以上的财货时(或他所有的建筑及事业)，其攻击加值丶豁免检定丶技能与属性检定都将获得+2加值。 此外，当保护属于渥金教会的财产时，金眼使者亦可获得此一加值。不过，该财产必须处于未受己方保护的状态下才有此效果(也就是使者与其同伴并未持有或 携带该财货)。 万事通Jack of all Trades[特异能力]： 第四级起，金眼使者获得「万事通」此一额外专长。 ── 万事通[一般专长] 说明：就算是最罕为人知的技能，你也略通一二。 需求：角色等级1级。 效益：你可以使用任何尚未经过训练的技能－即使该技能原本仅限受训后方可使用亦同。 ── 密藏空间Secret Cache[超自然能力]： 第五级起，金眼使者可以创造出一个只有他自己能使用的小型次元空间。金眼使者可将此次元空间随身携带(一如携带钱包)。将物品放入或自次元型空间中取出均视为移动等效动作。与其他次元空间效果相同，金眼使者在「反魔法力场」的范围内无法使用此能力；此外，若针对金眼使者施展「解除魔法」进行目标性解除丶并成功通过对抗金眼使者牧师施法者等级的对抗检定，则在接下来的1d4轮之内，金眼使者亦无法使用该次元空间。若金眼使者被杀，则次元空间内的所有物品会立刻回到他的尸身之上。 巨龙之眼Dragon's Eye[特异能力]： 第六级起，金眼使者的「估价」技能检定获得+4加值。此外，只要他对着一件魔法物品进行研究八小时的研究，并通过难度20的「观察法术」技能检定，就可以得知该物品的某一基本功能－其效果与「鉴定术」相同，但使用此能力不需付出其他代价。(译注：亦即只要付出时间研究即可) ── 译注：D&D3E已将「鉴定术」的施法时间缩短为一小时，故若欲于3E中开放此职业，建议亦可将研究时间缩为一小时。 ── 钱币占卜Coin Scry[特异能力]： 第七级起，金眼使者可以用一项由贵金属打造成的精美器物(比如碟子丶徽章丶甚至钱币)当作媒介来施展「探知」(Scry)，不再需要使用法器。不过由于使用小型法器较难传递清晰影像，因此会让占卜的难度提升－若使用徽章大小的器物进行探知，探知检定将有-5减值；若使用钱币大小的器物进行探知，探知检定将有-10减值。 ── 译注： D&D3E中的「探知」已取消技能检定，改为目标通过意志检定即不受影响。故若欲于3E中使用此职业，在下建议可以效仿新版做法，改为目标的意志检定可获得 +2或+4加值。 ── 华贵衣饰Splendorous Attire[超自然能力]： 第八级起，每天一次，金眼使者可以将自己装扮得珠光宝气丶光鲜亮丽，其效果与使用「光辉灿烂权杖」(Rod of Splendor)产生的效果相同。此外，每十天一次，金眼使者可以创造出一个豪华的大型帐篷，其效果亦与「光辉灿烂权杖」的另一效果相同。当然，金眼使者的魅力属性并不会像「光辉灿烂权杖」的持有者一样得到+4增强加值。 钱币冲击Coin Shock[法术型能力]： 第九级起，每天一次，金眼使者可用此能力造成类似于极效「灼热金属」(Heat Metal)的效果－但该效果并不会造成火焰伤害，而是造成电击伤害。金眼使者无须拥有「法术极效」专长便可使用此能力。 发觉财宝Hoard Find[法术型能力]： 第十级起，只要金眼使者集中精神，他便可以感应到周围30尺内金属与矿物的分布情形，其效果与「金属及矿物探知权杖」(Rod of Metal and Mineral Detection)产生的效果相同，此能力每日使用次数无限制。金眼使者必须以全回合动作启动此能力。 ?附表：金眼使者 等级基本攻击加值强韧反射意志特殊能力每日法术数量 １＋０＋２＋２＋０额外语言丶＋１现有等级 商贾行话 ２＋１＋３＋３＋０感应思想＋１现有等级
３＋２＋３＋３＋１保护财宝＋１现有等级
４＋３＋４＋４＋１万事通＋１现有等级
５＋３＋４＋４＋１密藏空间＋１现有等级
６＋４＋５＋５＋２巨龙之眼＋１现有等级
７＋５＋５＋５＋２钱币占卜＋１现有等级
８＋６＋６＋６＋２华贵衣饰＋１现有等级
９＋６＋６＋６＋３钱币冲击＋１现有等级
１０＋７＋７＋７＋３发觉财宝＋１现有等级 ── 译自《费伦大陆的信仰与神系》
译者：一凡 ========================================= 宝石魔法 贴一下书中凛MM使用的「宝石魔法」资料 第一，此为转贴，然而我找不到最早的网站出处了，只能抱歉
第二，此份资料出自《Magic of Faerun》（MOF）一书，通常翻译为《费伦魔法志》
第三，我没有MOF一书，看的是翻译资料，此份资料的翻译者为「一凡」
第四，书中大体使用此「宝石魔法」资料，但根据小说剧情有些许改动，所以这份资料只能作为参考 ※※※ 宝石魔法（Gem Magic） 有时候，冒险者们会在年代久远的遗迹中找到一些不起眼的小装饰品，但不久之后就发现，有的宝石是某个死去多时的宝石大师留给这些可怜蠢蛋的死亡陷阱。也有一些运气较佳的人发现，被他们找到的古代宝石会在被人碰触时，对该人施展无害的魔法接着就碎成粉末。这些物品就是传说中的魔法宝石，一种失传已久的古老技艺，直到最近，才又在费伦大陆上的某些地区重新复苏。 宝石魔法，和符文魔法一样，都是将法术灌注到某项物品中，使法术可以在一段时间后才起作用的技巧。虽然启动魔法之后宝石就会毁灭，但是魔法宝石的使用便利性与制造速度都胜过其它种类的魔法物品。 ※※※ 制作魔法宝石（Attuned Gem） 制造魔法宝石的技师－意指拥有制作魔法宝石专长（文末附注）的角色－可以将法术灌注到宝石中，并设置启动的条件：时间丶碰触丶有详符合特定详细特徵的物体或生物靠近。宝石的启动条件不能设定成职业丶生命骰数丶或是等级，但是可以设定为被特定类型丶种族丶阵营丶外表的生物碰触或接近时启动。 施法者必须事先准备要意图灌注到宝石中的法术，并准备一颗至少价值50GP/每法术等级的宝石。灌注的时间为原法术施展时间再加1小时。 施法者灌注法术时，可以从「施展该法术所需最小的施法等级」到「施法者最高的施法者等级」中，自由设定该法术的施法者等级。一颗宝石只能容纳一道法术。魔法宝石的基本价值是「50GPX法术等级X施法者等级（0级法术视为0.5级）」。制造者必须耗费基本价值25分之1的经验值，以及基本价值一半的施法材料。魔法宝石的价格总值是基本价值再加上宝石本身的价值。 施法者必须在灌注法术的过程中就决定好所有法术的细节，一旦灌注完成就不能更改。法术启动之后宝石便会立刻毁去。宝石被灌注法术之后，其物理外观不会发生任何变化，只会渗出魔法的气息。要确认某颗宝石是否被灌注了法术，必须通过难度25的「神秘知识」技能检定。 ※※※ 启动魔法宝石（Triggering Gem） 制作者于灌注法术的过程中就必须决定启动法术的条件与情况。启动条件可以设定为被碰触丶一定的时间（比如灌注后24小时）丶或是当某种特定类型的生物接近到5?之内时。制造宝石的施法者也必须先行决定，该法术是以启动宝石的生物或是以宝石自身为目标。不过，以时间作为启动条件的宝石只能以宝石自身作为目标。如果宝石中灌注的法术只能影响物体，那麽就只能以物体作为启动条件（或是以时间作为启动条件）。 如果设定为以宝石当作法术目标，且该法术是对物品起作用（比如武器丶门丶或是中型以下的物体）丶或是对只影响生物地表面，则该法术会改而影响整个物体或是生物。举例来说，一颗灌注了「防护邪恶」（Protection From Evil）的魔法宝石可以镶于剑柄或是孩童的项链之上。当法术启动（比如有邪恶的异界生物靠近）之时，便会影响这把剑或是这位孩童，助其对抗恶魔或是提供保护。当启动后宝石损毁时，周围的物体或是生物都不会因此受到伤害。 魔法宝石的制造者可以自由碰触他制作的宝石，而不会启动宝石中的法术，也可以随意启动宝石中的法术（因此会此门技艺的人通常会随身携带多颗灌注了保护性法术的宝石）。这种保护性的物品通常被称为「守护宝石」。一般的守护宝石通常都灌注了「防护邪恶」，或是「羽落术」丶「防护箭矢」丶以及「石肤术」。 ※※※ 附注：FR特殊专长 制作魔法宝石(Attune Gem)[物品制造专长] 描述：你可以将法术储存到宝石中，让法术符合启动条件时才生效。 先决条件：智力13丶有「手艺（宝石切割）」技能丶秘术施法者等级3级 效果：你可以在宝石中储存一个秘法术。制造者必须事先准备欲灌注的法术（对吟游诗人或术士而言，已知该法术即可），且必须提供所有材料或器材。如果该法术得消耗经验值，你必须再开始灌注前就先付出灌注宝石所需的基本经验值，加上法术所需经验值。灌注完成后，材料会消耗掉，但器材不会（下次还可再度使用）。灌注法术时必须设定施法者等级，此施法者等级必须足以施展该法术，而且不可高于你本身的施法者等级。 一颗宝石只能容纳一个法术。该宝石至少必须有「50GP x 欲灌注法术的等级」的价值。此宝石的基本价值（不包括宝石本身的价值）是「50GP x 法术等级X施法者等级（0级法术视为0.5级）」。制造者必须耗费基本价值25分之1的经验值，以及基本价值一半的施法材料。灌注的时间为原法术施展时间再加1小时。魔法宝石的价格总值是基本价值再加上宝石本身的价值。 ============================================ 进阶职业——深土预言师(未定稿) 居住在幽暗地域的侏儒巫师为了探矿的需要，发明了「深土预言」这门技艺，他将自己的心得体会记载在一本魔法书里，后来辗转被一位人类女预言师所获得。经过刻苦的学习和精彩的冒险锻炼，预言师逐渐掌握并丰富了它的内容。迄今为止，深土预言依然是一门充满潜力的魔法技艺，它依旧有更多的秘密等待开启。 进阶要求： 要成为一位深土预言师，人物必须符合下列各项标准（以下所有数据为最低要求）。 职业：预言师
等级：2级
属性：智力14丶感知14
知识：地理（幽暗地域）6级丶地理（矿物）4级 职业能力： 成为深土预言师不会导致任何改变——除了获得以下特殊能力 路径探查： 深土预言师可以将自己的意识融入大地，以得到附近景物的资讯，包括：地形地物丶植物丶水体丶居民丶普通动物分布情形丶森林现况丶强力的非自然生物现况，或天然环境的大致状态。例如，你可以得知附近地形地物的地图丶任一强力不死生物的位置丶主要可饮用水源的所在，和所有人造建筑物的位置（视为盲点，因为非自然建物）。在户外时，这个法术影响范围为每施法者等级半径一哩。在天然的地下场所（如：洞穴丶山窟中），范围扩大为每施法者等级半径二哩。 此能力自成为深土预言师时自动获得，每日可使用一次，其后每升两级使用次数加一。 地脉感知： 深土预言师可以将自己的意识融入大地，感知附近大的地脉能量流潮中异常点的能力，范围为每施法者等级半径二哩，这些异常点通常为有大量稀有金属或其他矿物的矿藏，有强力的魔法物品，有人在该处释放强大的法术或地脉辐射异常所致。要探查地脉异常点，她必须先冥想10分钟。 此能力自成为深土预言师时自动获得，每日可使用一次，其后每升两级使用次数加一。 岩石交谈： 深土预言师可以与近处岩石交谈，每施法者等级可交谈1分钟。发言岩石可叙述谁或何物曾碰过它，并能完整描述何物被掩蔽或隐蔽在其后方或下方，或者它附近六尺范围内过去２４小时期间的一些信息，比如曾经过或停留在此的人物及他们的行动等，不过石头受限于视野丶知觉和知识，不一定能提供你想知道的细节。 此能力自深土预言师4级时自动获得，每日可使用一次，其后每升两级使用次数加一。 稳固大地： 深土预言师获得感知附近大的地层地貌变化的能力，范围为每深土预言师等级二哩，当此范围内发生山崩塌陷滑坡等大的地层地貌变化改变时她会立即得知。每天一次，深土预言师可操纵地脉能力来消除这些变化，不管它是自然发生的还是人为导致，运用此能力也可抵消地震术，地动术，粉碎地面，土地爆裂术等改变的貌法术的效果。 此能力自深土预言师5级时自动获得，每日一次，其后每升三级使用次数加一。 隔绝辐射： 深土预言师结合卓尔巫师的研究成果发明了此能力，她可以暂时创造出「盲点」，隔绝地脉辐射的影响，从而让传送法术得以顺利施展。必须注意的是，如果传送的目的地存在地脉辐射，则法术效果依然会被扭曲。 此能力自深土预言师6级时自动获得，每日一次，其后每升三级使用次数加一。
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