海棠书屋

我眼中的“ID微嗔先生”

海棠书屋 https://htsw.htsw.win 2020-08-24 13:49 出处:网络 编辑:@海棠书屋
          【我眼中的“ID微嗔先生”】 作者:余好为文而不喜儒生2020/8/21发表于:首发书屋(唯一首发网站)字数:3397   作为一个爱看评论打发无聊时间的我,有时偶尔看到一些歪言怪论,颇为我所哂笑
          【我眼中的“ID微嗔先生”】

作者:余好为文而不喜儒生
2020/8/21发表于:首发书屋(唯一首发网站)
字数:3397

  作为一个爱看评论打发无聊时间的我,有时偶尔看到一些歪言怪论,颇为我
所哂笑。

  如果我有心的话,基本上论坛没一个是我对手,我可以毫不谦虚地说。尽管
知道自己收集资料是一绝,但我不想花冤枉钱,却仍阻止不了我还是收集了不少
「闲言闲语」式的蠢蛋话。这类话的主人大多在论坛颇有些名气吧,仗恃着这些
「名气」开始了一系列「怪力乱神」的骚操作。我本无心,却无奈成为了一个爱
写吐槽文人作文的人。

  在这以前,我仅仅喜欢拿社会上的热点来表达自己的观点,虽然一向看不起
这些「儒生」,却没有真正敲打他们,后来因为一件事,使我卷入进来,那件事
是某个糊涂蛋气焰嚣张地骂了读者。

  去年我喜欢看作文,什么样的作文都看,从未见过有人在开头强行给读者「
喂屎」的做法,令我很不满,也使我自尊心受到伤害。因为他说的读者其中就有
我。尽管我只看了他的独白而没有兴致(胃口)看正文,难道说阅读了独白就不
算他口中的「读者」吗?

  显然是不成立的。

  我是个报复心很重的人,我不惹人则已,一旦我瞄准目标,不是你不回应,
投降就可以了事,事实也没有。我也必定尽心竭力深入挖掘他们的那些「不干净
」的黑料。由此开始了一系列的掘文坟操作。

  那个ID微嗔先生,我对他远无仇,近无冤。我没有注册过那边账号,舍不
得花钱。谈何有仇有冤?后来我也明白,这类人都有着那样的通病——见不得真
话。即便去了那里发帖,照样保留不了,我可是有前车之鉴的(阿米巴)。时下
愈来愈多人见不得真话,先不说别人,你首先问问自己能做到吗?既然做不到,
那就不要要求这么多。

  我个人在这方面基本是可以接受的,只要你说得有理,哪怕出言令我难堪,
不留情面,我还是愿意去拜读阁下的作文。这方面书屋以前有个例子——拿我
开玩笑(前因是我吐槽别人在先,所以我能理解)。

  而ID微嗔先生这人,有点爱较真,显然是中了中国传统文化里「泛敦厚主
义」的毒。所谓「泛敦厚主义」,是一些庸言庸德的人,把一切表达法都虚礼化
、平庸化。虚礼与平庸的表达结果,使一切意见都丧失了活力和生机,甚至搅得
在是非边缘打转转,使面对他的表达法的人,竟闹不清他在尖锐地反对什么,或
是大力地赞成什么,而只知道他在说「老生常谈」、「昏昏欲睡」的客套话!

  这就是所谓的「正直的建议」!

  详情可以看李敖写的《刻薄的批评与正直的建议》的文章。

  我也是看了这篇文章后,很多事情豁然开朗,譬如像李敖与李泽厚两位大家
都提倡「不要名词之争,那没有意义」。但在ID微嗔先生眼里,他非要跟你死
磕到底争辩胜利为止,谁也说服不了他。

  具体在哪里,我可是有例子佐证的,就在他与幻想讨论的所谓「名词之争」
。我当时也是匆匆一览而过,没有截图,自然也没有保存下来。甚是可惜。现在
也懒得去找,凭记忆中记得幻想在作文《迷幻都市》里评论下提到的某某一名词
,两人争的面红耳赤,各不相让,微嗔更是百度了一番为自己佐证。想来真是可
笑。

  在我观念里,那两个名词有什么区别吗?非要在小细节上争论,小打小闹,
却在大范围上搞错了方向,真是糊涂得可怕。这就是他糊涂迂腐不堪的一面。

  实话说,ID微嗔先生的这种毛病,我也不必怪他,也没资格怪他。因为这
本是一个失败的中年文青的心理变态。所以当我看到他所担任管理者撰写色情文
学概论时,虽一时有所愤慨,却不得不承认他的目的所在。在仗恃着这个身份时
,更挟元元时期的老人姿态,得以获取会所内部的绝密资料,本以为能写出一番
有所贡献的文章,却因他的私心,夹杂大量的私货而沦落成一篇平庸无聊的文人
八卦;虽则如是,却还是提供了不少茶余饭后的笑料,不失为一桩乐事,其中里
面最吸引人瞩目的是从不乱这家伙的妒忌心态。

  也就在那时起,ID微嗔先生仗着这两重身份,开始了胡作非为,指点江山
的激扬文字的游戏。虽然在任职期间干了不少实在事,但他不曾努力将大方向往
「写作纯粹」处靠拢,反而走向「标榜作者是人(潜在意思白嫖者不是人)」的
怪圈,掀起了「抵制白嫖者运动」的时候,我除了该「佩服」他外,没话可说。

  伟大的会所(SIS001其实是一个盗窃集团),在他砥砺「作者人道」
、「书评家」大纛之下,「书评家」方面虽无多大成就,但在「砥砺」作者人道
人格的大运动下,自然是「孝子」辈出的。例如该会所出了一个不以认真写小说
为主却专写诽谤文字、进而掀起痛骂白嫖者的心理变态者。

  对于这种孝行,当然都是ID微嗔先生「砥砺」下「作者有人道」培养出来
的「作者式的孝子贤孙」的结果,我又怎会不可不重视。重视之后,我才会清楚
的了解:尽管ID微嗔先生领导下的会所,在「作者式孝子贤孙」搞的斥骂白嫖
者运动里弄得乌烟瘴气,但他显然对「作者有人道」情有独钟,于是在接下来的
几番骚操作下的卖命提倡,却功不可没。

  这种提倡演变下去,我必然可从ID微嗔先生的身边人,找到中国的第二十
五孝。在「作者有人道」这个牌坊没立起来以前,谁是受益人,自然有目共睹;
但是在未立起之前,至少也应该可以看到,那就是——ID微嗔先生的「作者有
人道」牌坊还没立起来,却戛然而止,因为他所发起的「抵制白嫖者运动」已宣
告失败。(2018/6)

  面对这种失败,ID微嗔先生的「孝子贤孙」下的弟子并不以为耻,也不想
吸取个中教训,在一年后(2019/8),感染了以「孝道」、「作者有人道
」的交叉病毒下孕育出的石头卷土重来,他来势汹汹,挟三倍流氓强盗匪气之势
,潮鸣电掣以键盘中,天下愚蠢读者势必尽入吾彀中矣。

  石头戾气既猛且重,投下的「炮弹」在论坛(SIS)上却丝毫没有引起足
够的浪花,但无意中颇引来了一位年轻人的瞩目——子吴,以此开启了「作者
看作者互不顺眼」的新篇章。

  注:难写啊,因为资料不齐全,又因没账号,很多资料收集不了,更因不是
内部人,无法得到更准确地信息,但最重要的,是没有和他们交流过,指纯文字
交流,仅仅是看他们的文字,还有他们与他人辩论时的语录。

  可是,谁说一定要真正交流过才能写他们呢,凭着他们的「文字记录」,照
样可以得出他们在性格与人格上的卑劣。不公允的地方是有的,譬如他与幻想争
论的那段文字,我就无法照搬下来。因为没有记住是哪一章下的评论。

  这是第三篇写作者为人的作文。写得颇成功也满意。至于石头那家伙,没兴
趣也不想单篇作文论述他,之前的零碎作文早已将他解剖个透彻,没必要另开作
文。大象要不要写呢,我手里头有他「文字」资料,尽管对于他前年的做法稍有
不满,他没有尽到一个作者应尽义务,迫于压力,居然向读者「屈服」,不够霸
气,也许有他的苦衷吧,所谓民不可逆。

  那么,如果他们是暴民呢?又或者,不在其位,难知其政。他可是有经典言
论的「提建议的人很不负责,往往不知事情的操作可控性。」(大意)

  接下来,照这样下去,会不会写到书屋,不会的。我可以吐槽书屋网友,也
可以稍微提及以前被禁言。但不会写这里的任何人的个人表述文。

  一来,我懂得饮水思源:有人对我有提携之恩,可惜我并不领情,辜负了别
人的一番好意,但不代表我心里不领那份情。二是,我不了解,也不想去了解,
因为已经过了那个阶段。我收集文人资料的兴趣在去年12月已宣告结束,自然
无从下手。三,个别人我还是比较有好感的,毕竟是境外网站,提倡个人自由与
在一定程度上的民主比起其他站来做得要好。远远没有其他站式的独裁、一言堂

  我曾经天真的以为,作者是个可以以理服人,而不能以势压人的群体。但事
实往往并非如此,个别作者的丑陋行径彰显了人性的恶,特别是年纪大、有「名
望」的人,更应该注意这一点。
(注:微嗔、石头之流等人都是三四十岁以上,
实在令我不可思议——食古不化,冥顽不灵说的就是他们。)

  这也难怪雍正当年的做法是多么的愚蠢,竟同意将《大义觉迷录》颁布于天
下,他高估了百姓的智慧而低估了人性的恶。即便是面对读书人,也难免不会从
中散布谣言。

  而我写这些,里面的观点无论他人同意与否,阅读者都要自己带着脑袋去思
考。不可人云亦云。我写的是个人看法,因为我是从大量的评论里筛选出来,并
根据个人的生活常识评价其为人。聪明的你,一定是有着独立思考的能力!

  注:不被女人说难看的女人,好看程度亦有限;同理,不接受作者说缺点的
作者,学识涵养亦有限!

  写于2020/8、21 凌晨一点左右 修改完成于17:00

  我老是遗忘教训,尽管一直对人性很悲观,文字里充满了对人的失望,却仍
然有所憧憬。也许是因为我有时心境像个十四五岁的男孩,实际上我已经二十七
岁了,这是多么的不相称啊。
0

精彩评论