作者：我不叫封神
第四章新的道路（上） 歌曰： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 且说这首歌，不道神仙妙处，却单道众生皆苦，汲汲碌碌，熙熙攘攘，最终不过荒冢枯坟。黄土一抔，反倒更加发人深省。 “灵……灵脉？那是什么东西？不是经脉吗？” ——自从干掉了那对师兄弟之后，赵灵独自在这所洞府之中已经生存了三天。 好在洞府里各种生活物资一应俱全，这让还远未到辟谷境界且只有“只有”五岁的赵灵也能自己一个人活下去。 在等待救援的这段日子里，赵灵顺便还把元灵胜的藏书给翻了个遍，对于这个世界的修真常识也有了一定的基础了解。 总得来说，这个世界的修炼体系大致可以分为“一道二分三相四气五行六神通”。 这对赵灵这个“乡巴佬”来说，属实是蛮复杂的。 所谓“一道”就是指“天道”，也是所有修真者的终极目标；“二分”则是正邪二派，在整个修真界历史的大背景叙事中占据主流地位。 赵灵严重怀疑，这个“一道二分”就是前人为了凑数故意加上去的。 而对于他来说，真正有用的部分，从“三相”开始的。 “三相”大致是指三种修真者努力的方向，分别是【灵根】、【神藏】还有【异象】。 先说“灵根”，又叫“灵脉”，这东西和赵灵上辈子打交道的“经脉”有些类似，也是人人都有，也同样地天生就被分为三六九等，从而让老天爷在每个人出生的那一刹那就决定了他或者她未来成就的高低。 只不过，“灵脉”与赵灵认识中的“经脉”还是略有不同，赵灵推测估计这是由两边的天地灵气浓于程度差了好几个数量级所造成的差别，毕竟世界与世界的体质不能一概而论，赵灵就曾在极度愤怒的情况下可能连这边一个普通修士都打不过。 “灵脉”，或者说“灵根”分为五行，有金灵根、木灵根、水灵根、火灵根和土灵根的属性差异，从高到低又分为凡、灵、仙、天四个等级。 再说“神藏”，即人生来便在体内拥有的“宝藏”，这是个赵灵闻所未闻的新概念，像是肋生双翼、眉间开眼或是肚脐里长出第三只手来，都是专属于人体的宝藏，只不过有些人天赋异禀，只需稍加修炼就能开启那么一两个神藏，而有些人有所奇遇，如掉到悬崖底下误食两枚红果，便声若雷音狮子吼，轻易便可将声波功法修炼至极致。 而还有一些神藏，同灵根一样也是人人生来就有，而且更为重要，造化也更为神奇，与之前提到的神藏相区别故又被称为“大神藏”。 像是之前赵灵所熟稔的“丹田”之所在，肚脐下三寸之处，在这里则被称作“炁海”，便是一处“大神藏”。 炁海神藏，同时也是修炼人数最多的神藏，凡晋升为“神藏修士”之人，所修的第一个神藏往往便是此处。 另外，锁困赵灵元神的所在，也是一处大神藏，名为“紫府”。 紫府神藏是最重要的大神藏，即使在所有大神藏之中也居于最高的地位，能够修成紫府神藏的修士又被称为“紫府修士”，无不是傲视一方的大能巨擘。 一般来说，普通修士从练气、筑基、凡灵、玄灵、地灵、天灵境界，一路修行，打通第一个神藏“炁海”之后，至少需要再修行其他一个神藏之后，才能尝试开启紫府神藏。 目前被修真界公认的大神藏便有十多种，每种神藏有每种神藏的奥妙，可以带给修真者众多好处，如“炁海”神藏可以使修真者吸收提取灵气的速度大大加快，同时灵气提取浓缩得更为精纯，品质上好几层楼。 又比如“黄庭”神藏，修之则可百毒不侵，心性泰然，心明眼亮，修行者往往悟性得到极大提升，古来惊才绝艳者多修此道，同时对于元神的修炼也是大有裨益。 还有最为神妙的“紫府”神藏，修炼紫府神藏的好处多到数不胜数，比如可以元神出窍，转念间便遨游八极，缥缈太虚，轫天地而返，忽往忽至，极尽逍遥。 最后是“异象”。 这也是最令赵灵难以理解的东西，因为这和他上一世的所有认知里没有任何可以对应的事物。 事实上，即使在这个世界中，异象也是最为神秘，最为令人捉摸不透的事物。 与灵根、神藏等还可以后天修炼的方向不同，身怀异象者，只能是与生俱来，且难以修炼，只能依靠各种机缘巧合才能使其成长；而这种起源巧合又极其难觅，很多异象修士往往终其一生也难觅其一。 所谓身怀异象者，晋级渡劫之时，所历之劫难与其他修士为不同，或见漫天红枫飘散，或见山河倒挂，或见十日九月悬于空中，或见赤地千里、石中渗血，或见身长不知巨亿丈数之巨人，正扛天拄地，极力以开天辟地也。 然则，所历劫难越凶险，异象越是非凡，渡劫之后所获之造化亦愈大，其中之一便是，异象修士可以随己心愿，随时调用部分异象为己所用！ 因此也有人称，身怀异象者，无不是天之骄子，是天道的宠儿，与异象者战斗，无异于直面天道！ 是故，异象修士往往可以以一敌多，甚至越级击杀！ 而这种异象修士也是极为难得，往往只能十万寻一甚至百万寻一，而且半途陨落比例极高，因为异象修士的天劫实在过于凶险！ ……在了解了这个世界的基础知识之后，赵灵一时间被震撼得无以复加。 这时的赵灵，不由得升起了一股浓浓的井底之蛙的无力感，原来自己仅仅是创出了一部功法便洋洋自得，以为可以独步天下。 但原来，这个宇宙间还有着这样一个复杂而庞大的世界。 …… “四气”，乃是元气、宗气、卫气和营气，乃是修真者以及所有芸芸众生所通有，自外界之灵气、自身之血气还有秉承与父母的先天之精与生化自水谷腐熟六道轮回之精微的后天之精，在于人体之中的四种表现形式。 “五行”，乃是金木水火土，亦是世间万物的物种属性；金曰“从革”，木曰“曲直”，水曰“润下”，火曰“炎上”，土曰“稼穑”。 “六神通”，分别是“天眼通”，“天耳通”，“他心通”，“宿命通”，“神境通”和“漏尽通”。这六种神通据说在上古时期的修真界行当流行，但不知因何缘故，时至今日已是十分衰微，甚至连是否还有人修行此道都未可知，各种古籍上也是语焉不详，并没有关于这六种神通的详细记载。 …… 第五章新的道路（下） 话说，赵灵正自修炼之时，只感到一股不清不楚不明不浊不阴不阳不无不有不生不相的一个“怪气”，自沿着任督二脉逆顺而上，渐渐升入脑内灵台之中，眼见着，竟是破入紫府，丝丝缕缕黏黏糊糊地竟是缠绕在那金色小赵灵的足跟上，便要往里钻入。 赵灵心中一凛，情知这便是那破了师弟无相道人的金身正果，害得他后半生痴痴颠颠、痴心入魔的“玄牝之气”。 《道德经·第六章》有云：谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根。 “玄牝”者，道生万物也，贵柔而守雌，见阴而生阳，其意也正与“无相”相对。 当年，以无相道人绝代天资，亦是不能参悟得透这“怪气”究竟为何物，只得取下一个与他《无相辨天功》针尖对麦芒地词儿来指着；他也只是知道，但凡他修炼了无相天功，便或多或少地有这么一股子“玄牝之气”要从丹田之中生了出来，径过了任督二脉，直达他泥丸宫，融进他阳神里面。 任他无相道人惊才艳艳，用尽各种稀奇古怪的法子，正道左门统统试了个遍，但就是拿这股子短阴阳少有无的气儿没得办法；昔日同在一个师门里的时候，那道人便时常说与赵灵听着，赵灵是听在耳朵里，心里也是干着急。 初时，这股怪气还不见端倪，赵灵也还未创出三十六镇神图来，日子倒也就这么过着，正是：闲游千山外，静坐钓鱼台。 只是日积月累，那无相道人的脾气越来越古怪，时常一人呆呆独坐，枯寂无言；或形单影只，对壁自语，却是连不成个话儿来，赵灵来叫他，他也不应，只是说着些没头脑的窟窿词儿，什么“灵谟”，什么“兀良”，什么“紫影”，什么“摄宫推”，好似丢了魂儿一般，许久才渐渐会还过来；问他“灵谟”“兀良”都是个什么意思，他却是一点儿也记不得了。 便是如这般怪状，去问师尊，师尊也回答不出，只是掐指默算。 赵灵尚记得那日，自己修行之时忽有体会，欣喜莫名，正欲去找师尊报喜讨辩，却见漫天霞光，凤鸣西山，鸾鹤齐飞，仙音袅绕，又见师尊乘一道天光而去，只留下一张偈子，从此杳无音信。 不久，师弟无相道人也不辞而别，诺达个仙山名府洞天福地从此便只剩了他赵灵一人。 …… 赵灵拉回了思绪，忙在紫府之内调运起三十六镇神图来，却见那华然紫台之上，三十六尊神佛一齐呐喊，倒好似又开辟了个天地一般，小赵灵周身顿时金光大盛，坐落得倒真似一尊九天佛祖临凡，那缠绕在他足上非赤非橙非黄非绿非蓝非靛非紫的一股怪气儿，竟是渐渐地消失得无影无踪。 赵灵丝毫不敢懈怠，毕竟元神之事非同小可，绝马虎不得；仍是继续运转起三十六镇神图来，直到再三确认了元神无事，怪气已被彻底清除，又见自己道心无碍，道根稳固，这才松下一口气来。 只是当此情境，赵灵又不禁黯然神伤，若是他早日创下这门功法，若是他兄弟二人后来不是反目，上一世或许还不至于最终落到那般田地。 就在赵灵伤神之际，紫府之内，赵灵元神头顶，那颗本属于无相道人的悟道种子突然似有灵性一般，有感而鸣，米粒一般的身形轻轻颤动，在这暗寂无边的元神空间中散发出一圈又一圈无形的波动，向着远方散去。 赵灵元神猛然感受到这股无缘无故的神识波动，心下大惑，伸手触摸时，忽听得脑内“嗡”地一声炸响！又是一部功法凭空出现在他的脑海之中。 吸星大法！ （我知道，我知道，“吸星大法”是脱胎于“北冥神功”的，但总感觉金庸先生“吸人内力”的设定放在战斗力严重膨胀的仙侠世界里实在不是很有说服力，所以这里的吸星大法改成了“夺人灵脉”，倒是更有点《虹猫蓝兔七侠传》内味儿了） 这是无相道人从《无相辨天功》中衍生出来的功法。 无相道人虽是惊才绝艳，悟性奇高，然则根骨平平，经脉壅塞；是故他又创下这门“吸星大法”，专以吸人一身之血气精华，滋养己身经脉，是以其修为得以突飞猛进。 赵灵当即盘膝而坐，屏息凝神，专心修炼起这门神奇功法来。 他虽然悟性一般，但毕竟曾经境界的境界还摆在那里，眼界、见识都远非一般修士所能及，更兼有两枚悟道种子的加持，再加上赵灵对自己师弟的功法也是熟悉得不能再熟悉，因此不消半个时辰，他便已将此功法融会贯通。 待到神功已成，赵灵睁开双眼，只见一双眸子炯炯有神；他吐出一口浊气，起身走到元灵胜、熊必刚二人的尸首前。 虽是过去了三天，但二人的尸体仍是保持着新死时的状态，甚至连血液都还呈现新鲜的液体；这便是仙家尸体的奥妙，便是一年半载的也不曾腐烂。 赵灵蹲下身，双手放在二人心门之上。虽说“吸星大法”是江湖公认的邪功，赵灵内心也是颇有些抵触，但对于这两个丧尽天良的败类而言，赵灵是一点心理负担也没有。 只听得“噗”一声，两具尸首如同泄了气的皮球一般迅速瘪了下去，干枯的眼珠子再也挂不住眼眶，“呲溜”一下掉了下去。 与此同时，两股异常磅礴的血气流入赵灵的身体，差点将他的经脉撑爆，赵灵赶紧运作起无相天功，将这股异体的血气化解，滋养自身灵脉，同时元神空间里三十六镇神图转动，仙佛怒吼，镇压自任督二脉而来的怪气。 但是这两股血气实在过于庞大，赵灵一时难以将其化解，只得慢慢导引着它顺着全身经脉慢慢流淌，逐渐汇聚于炁海之中…… 又是不知过了多长时间，赵灵再次睁眼，只觉自己血气充沛，心跳如鼓，耳中如闻雷鸣，四肢之中充满了力量。 嘭！ 赵灵起身，一拳向前轰出，空气立刻被缩聚到一点又瞬间炸开，刺耳的爆裂声回荡在空荡荡的洞府之中，震得顶壁上的灰尘簌簌落下。 赵灵还不知道自己现在在这个世界处于什么等级，不过这事儿倒不急，以后有的是时间慢慢计较。 他当下想到的是，自己现在已经具备了一定的实力，虽然这具身体还只有五岁，但哪怕是有些道行的虎豹熊罴也不再是他的对手。 因此，他不必呆在这座洞府里等待救援了，或许是时候出去稍微见识一下外面的这个世界。 况且是否真会有人来寻找自己都不知道。 毕竟，结合那元熊二人提供的情报与这具身体原主人的记忆分析，他赵灵应该就是个被“发配”在青城山这个穷乡僻壤的无足轻重的小人物，和那什么“赵柱国的私生子”更是无半点关系，因此，他是死是活实在不是什么大事。 权衡利弊之下，他觉得还是自己走出洞府比较好；至于是先回青城山还是直接上铁剑门报道，那还要视情况而定。 不过他也是个心思缜密之人，知道做事需不留痕迹；赵灵想起，适才在这洞府内翻箱倒柜之时，见过元灵胜藏有的“化尸粉”；这东西他上辈子也见过，而且是很常见，当真是见皮就入，见骨就化，见血即生烟，好生生一具七尺尸首，转眼间就化作一缕无臭无味的青气，消散得无影无踪，连个渣儿滓都不剩下，乃是行走江湖毁尸灭迹的必备佳品。 赵灵正要去拿，忽听得洞门口有人声道：“赵先生，据探子称，兀那贼人掳了童男童女去，便是在此间摆下左道毒阵，享受祭祀；眼下已是三日过了，怕只怕那贼人早已毕了大事，收了阵图，携了魔剑，此地便是人去楼空，赵小公子若是……” 另一个声音接口道：“李先生之意，赵某受教了；若真如赵先生所言，也是那小子福浅命薄，无此仙缘，没幸拜入铁剑门下；李先生此番随赵某前来，连日搜寻，已是颇尽责任，还望先生不必挂怀……” 这枯山之中，竟是有人前来，不知赵灵前路如何，且听下回分解。
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第四章新的道路（上） 歌曰： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 且说这首歌，不道神仙妙处，却单道众生皆苦，汲汲碌碌，熙熙攘攘，最终不过荒冢枯坟。黄土一抔，反倒更加发人深省。 “灵……灵脉？那是什么东西？不是经脉吗？” ——自从干掉了那对师兄弟之后，赵灵独自在这所洞府之中已经生存了三天。 好在洞府里各种生活物资一应俱全，这让还远未到辟谷境界且只有“只有”五岁的赵灵也能自己一个人活下去。 在等待救援的这段日子里，赵灵顺便还把元灵胜的藏书给翻了个遍，对于这个世界的修真常识也有了一定的基础了解。 总得来说，这个世界的修炼体系大致可以分为“一道二分三相四气五行六神通”。 这对赵灵这个“乡巴佬”来说，属实是蛮复杂的。 所谓“一道”就是指“天道”，也是所有修真者的终极目标；“二分”则是正邪二派，在整个修真界历史的大背景叙事中占据主流地位。 赵灵严重怀疑，这个“一道二分”就是前人为了凑数故意加上去的。 而对于他来说，真正有用的部分，从“三相”开始的。 “三相”大致是指三种修真者努力的方向，分别是【灵根】、【神藏】还有【异象】。 先说“灵根”，又叫“灵脉”，这东西和赵灵上辈子打交道的“经脉”有些类似，也是人人都有，也同样地天生就被分为三六九等，从而让老天爷在每个人出生的那一刹那就决定了他或者她未来成就的高低。 只不过，“灵脉”与赵灵认识中的“经脉”还是略有不同，赵灵推测估计这是由两边的天地灵气浓于程度差了好几个数量级所造成的差别，毕竟世界与世界的体质不能一概而论，赵灵就曾在极度愤怒的情况下可能连这边一个普通修士都打不过。 “灵脉”，或者说“灵根”分为五行，有金灵根、木灵根、水灵根、火灵根和土灵根的属性差异，从高到低又分为凡、灵、仙、天四个等级。 再说“神藏”，即人生来便在体内拥有的“宝藏”，这是个赵灵闻所未闻的新概念，像是肋生双翼、眉间开眼或是肚脐里长出第三只手来，都是专属于人体的宝藏，只不过有些人天赋异禀，只需稍加修炼就能开启那么一两个神藏，而有些人有所奇遇，如掉到悬崖底下误食两枚红果，便声若雷音狮子吼，轻易便可将声波功法修炼至极致。 而还有一些神藏，同灵根一样也是人人生来就有，而且更为重要，造化也更为神奇，与之前提到的神藏相区别故又被称为“大神藏”。 像是之前赵灵所熟稔的“丹田”之所在，肚脐下三寸之处，在这里则被称作“炁海”，便是一处“大神藏”。 炁海神藏，同时也是修炼人数最多的神藏，凡晋升为“神藏修士”之人，所修的第一个神藏往往便是此处。 另外，锁困赵灵元神的所在，也是一处大神藏，名为“紫府”。 紫府神藏是最重要的大神藏，即使在所有大神藏之中也居于最高的地位，能够修成紫府神藏的修士又被称为“紫府修士”，无不是傲视一方的大能巨擘。 一般来说，普通修士从练气、筑基、凡灵、玄灵、地灵、天灵境界，一路修行，打通第一个神藏“炁海”之后，至少需要再修行其他一个神藏之后，才能尝试开启紫府神藏。 目前被修真界公认的大神藏便有十多种，每种神藏有每种神藏的奥妙，可以带给修真者众多好处，如“炁海”神藏可以使修真者吸收提取灵气的速度大大加快，同时灵气提取浓缩得更为精纯，品质上好几层楼。 又比如“黄庭”神藏，修之则可百毒不侵，心性泰然，心明眼亮，修行者往往悟性得到极大提升，古来惊才绝艳者多修此道，同时对于元神的修炼也是大有裨益。 还有最为神妙的“紫府”神藏，修炼紫府神藏的好处多到数不胜数，比如可以元神出窍，转念间便遨游八极，缥缈太虚，轫天地而返，忽往忽至，极尽逍遥。 最后是“异象”。 这也是最令赵灵难以理解的东西，因为这和他上一世的所有认知里没有任何可以对应的事物。 事实上，即使在这个世界中，异象也是最为神秘，最为令人捉摸不透的事物。 与灵根、神藏等还可以后天修炼的方向不同，身怀异象者，只能是与生俱来，且难以修炼，只能依靠各种机缘巧合才能使其成长；而这种起源巧合又极其难觅，很多异象修士往往终其一生也难觅其一。 所谓身怀异象者，晋级渡劫之时，所历之劫难与其他修士为不同，或见漫天红枫飘散，或见山河倒挂，或见十日九月悬于空中，或见赤地千里、石中渗血，或见身长不知巨亿丈数之巨人，正扛天拄地，极力以开天辟地也。 然则，所历劫难越凶险，异象越是非凡，渡劫之后所获之造化亦愈大，其中之一便是，异象修士可以随己心愿，随时调用部分异象为己所用！ 因此也有人称，身怀异象者，无不是天之骄子，是天道的宠儿，与异象者战斗，无异于直面天道！ 是故，异象修士往往可以以一敌多，甚至越级击杀！ 而这种异象修士也是极为难得，往往只能十万寻一甚至百万寻一，而且半途陨落比例极高，因为异象修士的天劫实在过于凶险！ ……在了解了这个世界的基础知识之后，赵灵一时间被震撼得无以复加。 这时的赵灵，不由得升起了一股浓浓的井底之蛙的无力感，原来自己仅仅是创出了一部功法便洋洋自得，以为可以独步天下。 但原来，这个宇宙间还有着这样一个复杂而庞大的世界。 …… “四气”，乃是元气、宗气、卫气和营气，乃是修真者以及所有芸芸众生所通有，自外界之灵气、自身之血气还有秉承与父母的先天之精与生化自水谷腐熟六道轮回之精微的后天之精，在于人体之中的四种表现形式。 “五行”，乃是金木水火土，亦是世间万物的物种属性；金曰“从革”，木曰“曲直”，水曰“润下”，火曰“炎上”，土曰“稼穑”。 “六神通”，分别是“天眼通”，“天耳通”，“他心通”，“宿命通”，“神境通”和“漏尽通”。这六种神通据说在上古时期的修真界行当流行，但不知因何缘故，时至今日已是十分衰微，甚至连是否还有人修行此道都未可知，各种古籍上也是语焉不详，并没有关于这六种神通的详细记载。 …… 第五章新的道路（下） 话说，赵灵正自修炼之时，只感到一股不清不楚不明不浊不阴不阳不无不有不生不相的一个“怪气”，自沿着任督二脉逆顺而上，渐渐升入脑内灵台之中，眼见着，竟是破入紫府，丝丝缕缕黏黏糊糊地竟是缠绕在那金色小赵灵的足跟上，便要往里钻入。 赵灵心中一凛，情知这便是那破了师弟无相道人的金身正果，害得他后半生痴痴颠颠、痴心入魔的“玄牝之气”。 《道德经·第六章》有云：谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根。 “玄牝”者，道生万物也，贵柔而守雌，见阴而生阳，其意也正与“无相”相对。 当年，以无相道人绝代天资，亦是不能参悟得透这“怪气”究竟为何物，只得取下一个与他《无相辨天功》针尖对麦芒地词儿来指着；他也只是知道，但凡他修炼了无相天功，便或多或少地有这么一股子“玄牝之气”要从丹田之中生了出来，径过了任督二脉，直达他泥丸宫，融进他阳神里面。 任他无相道人惊才艳艳，用尽各种稀奇古怪的法子，正道左门统统试了个遍，但就是拿这股子短阴阳少有无的气儿没得办法；昔日同在一个师门里的时候，那道人便时常说与赵灵听着，赵灵是听在耳朵里，心里也是干着急。 初时，这股怪气还不见端倪，赵灵也还未创出三十六镇神图来，日子倒也就这么过着，正是：闲游千山外，静坐钓鱼台。 只是日积月累，那无相道人的脾气越来越古怪，时常一人呆呆独坐，枯寂无言；或形单影只，对壁自语，却是连不成个话儿来，赵灵来叫他，他也不应，只是说着些没头脑的窟窿词儿，什么“灵谟”，什么“兀良”，什么“紫影”，什么“摄宫推”，好似丢了魂儿一般，许久才渐渐会还过来；问他“灵谟”“兀良”都是个什么意思，他却是一点儿也记不得了。 便是如这般怪状，去问师尊，师尊也回答不出，只是掐指默算。 赵灵尚记得那日，自己修行之时忽有体会，欣喜莫名，正欲去找师尊报喜讨辩，却见漫天霞光，凤鸣西山，鸾鹤齐飞，仙音袅绕，又见师尊乘一道天光而去，只留下一张偈子，从此杳无音信。 不久，师弟无相道人也不辞而别，诺达个仙山名府洞天福地从此便只剩了他赵灵一人。 …… 赵灵拉回了思绪，忙在紫府之内调运起三十六镇神图来，却见那华然紫台之上，三十六尊神佛一齐呐喊，倒好似又开辟了个天地一般，小赵灵周身顿时金光大盛，坐落得倒真似一尊九天佛祖临凡，那缠绕在他足上非赤非橙非黄非绿非蓝非靛非紫的一股怪气儿，竟是渐渐地消失得无影无踪。 赵灵丝毫不敢懈怠，毕竟元神之事非同小可，绝马虎不得；仍是继续运转起三十六镇神图来，直到再三确认了元神无事，怪气已被彻底清除，又见自己道心无碍，道根稳固，这才松下一口气来。 只是当此情境，赵灵又不禁黯然神伤，若是他早日创下这门功法，若是他兄弟二人后来不是反目，上一世或许还不至于最终落到那般田地。 就在赵灵伤神之际，紫府之内，赵灵元神头顶，那颗本属于无相道人的悟道种子突然似有灵性一般，有感而鸣，米粒一般的身形轻轻颤动，在这暗寂无边的元神空间中散发出一圈又一圈无形的波动，向着远方散去。 赵灵元神猛然感受到这股无缘无故的神识波动，心下大惑，伸手触摸时，忽听得脑内“嗡”地一声炸响！又是一部功法凭空出现在他的脑海之中。 吸星大法！ （我知道，我知道，“吸星大法”是脱胎于“北冥神功”的，但总感觉金庸先生“吸人内力”的设定放在战斗力严重膨胀的仙侠世界里实在不是很有说服力，所以这里的吸星大法改成了“夺人灵脉”，倒是更有点《虹猫蓝兔七侠传》内味儿了） 这是无相道人从《无相辨天功》中衍生出来的功法。 无相道人虽是惊才绝艳，悟性奇高，然则根骨平平，经脉壅塞；是故他又创下这门“吸星大法”，专以吸人一身之血气精华，滋养己身经脉，是以其修为得以突飞猛进。 赵灵当即盘膝而坐，屏息凝神，专心修炼起这门神奇功法来。 他虽然悟性一般，但毕竟曾经境界的境界还摆在那里，眼界、见识都远非一般修士所能及，更兼有两枚悟道种子的加持，再加上赵灵对自己师弟的功法也是熟悉得不能再熟悉，因此不消半个时辰，他便已将此功法融会贯通。 待到神功已成，赵灵睁开双眼，只见一双眸子炯炯有神；他吐出一口浊气，起身走到元灵胜、熊必刚二人的尸首前。 虽是过去了三天，但二人的尸体仍是保持着新死时的状态，甚至连血液都还呈现新鲜的液体；这便是仙家尸体的奥妙，便是一年半载的也不曾腐烂。 赵灵蹲下身，双手放在二人心门之上。虽说“吸星大法”是江湖公认的邪功，赵灵内心也是颇有些抵触，但对于这两个丧尽天良的败类而言，赵灵是一点心理负担也没有。 只听得“噗”一声，两具尸首如同泄了气的皮球一般迅速瘪了下去，干枯的眼珠子再也挂不住眼眶，“呲溜”一下掉了下去。 与此同时，两股异常磅礴的血气流入赵灵的身体，差点将他的经脉撑爆，赵灵赶紧运作起无相天功，将这股异体的血气化解，滋养自身灵脉，同时元神空间里三十六镇神图转动，仙佛怒吼，镇压自任督二脉而来的怪气。 但是这两股血气实在过于庞大，赵灵一时难以将其化解，只得慢慢导引着它顺着全身经脉慢慢流淌，逐渐汇聚于炁海之中…… 又是不知过了多长时间，赵灵再次睁眼，只觉自己血气充沛，心跳如鼓，耳中如闻雷鸣，四肢之中充满了力量。 嘭！ 赵灵起身，一拳向前轰出，空气立刻被缩聚到一点又瞬间炸开，刺耳的爆裂声回荡在空荡荡的洞府之中，震得顶壁上的灰尘簌簌落下。 赵灵还不知道自己现在在这个世界处于什么等级，不过这事儿倒不急，以后有的是时间慢慢计较。 他当下想到的是，自己现在已经具备了一定的实力，虽然这具身体还只有五岁，但哪怕是有些道行的虎豹熊罴也不再是他的对手。 因此，他不必呆在这座洞府里等待救援了，或许是时候出去稍微见识一下外面的这个世界。 况且是否真会有人来寻找自己都不知道。 毕竟，结合那元熊二人提供的情报与这具身体原主人的记忆分析，他赵灵应该就是个被“发配”在青城山这个穷乡僻壤的无足轻重的小人物，和那什么“赵柱国的私生子”更是无半点关系，因此，他是死是活实在不是什么大事。 权衡利弊之下，他觉得还是自己走出洞府比较好；至于是先回青城山还是直接上铁剑门报道，那还要视情况而定。 不过他也是个心思缜密之人，知道做事需不留痕迹；赵灵想起，适才在这洞府内翻箱倒柜之时，见过元灵胜藏有的“化尸粉”；这东西他上辈子也见过，而且是很常见，当真是见皮就入，见骨就化，见血即生烟，好生生一具七尺尸首，转眼间就化作一缕无臭无味的青气，消散得无影无踪，连个渣儿滓都不剩下，乃是行走江湖毁尸灭迹的必备佳品。 赵灵正要去拿，忽听得洞门口有人声道：“赵先生，据探子称，兀那贼人掳了童男童女去，便是在此间摆下左道毒阵，享受祭祀；眼下已是三日过了，怕只怕那贼人早已毕了大事，收了阵图，携了魔剑，此地便是人去楼空，赵小公子若是……” 另一个声音接口道：“李先生之意，赵某受教了；若真如赵先生所言，也是那小子福浅命薄，无此仙缘，没幸拜入铁剑门下；李先生此番随赵某前来，连日搜寻，已是颇尽责任，还望先生不必挂怀……” 这枯山之中，竟是有人前来，不知赵灵前路如何，且听下回分解。
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